วัฒนธรรมกิมจิของชาติใคร (2) | คมชัดลึก

แต่ยิ่งนานวัน รัฐมณีปุระก็ยิ่งแปลงโฉมเป็น "เกาหลีน้อย" มากขึ้นทุกขณะ ในเมืองอิมผาล เมืองเอกของรัฐนี้ ร้านค้าต่างวางขายแต่ดีวีดีภาพยนตร์และละครชุดของเกาหลีใต้ รวมไปถึงซีดีของนักร้องดังแดนกิมจิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งวงบอย แบนด์ ซึ่งได้รับความนิยมเป็นพิเศษ แต่ส่วนใหญ่เป็นแผ่นก๊อบปี้ที่ลักลอบนำเข้าจากพม่ามาขายในราคาถูก

 เมื่อสำรวจเจาะลึกลงไป พบว่าบรรดาคนเฒ่าคนแก่ต่างติดละครชุดซึ่งสะท้อนถึงความผูกพันในครอบครัวและแสดงออกถึงวัฒนธรรมอย่างเหนียวแน่น ขณะที่วัยรุ่นต่างพร่ำเพ้อไปกับละครประเภทพ่อแง่แม่งอนหรือรักสุดหวานสุดโรแมนติกก

 ด้านร้านตัดผมต่างติดภาพโปสเตอร์ทรงผมของคนดังแดนโสมขาว เนื่องจากเป็นทรงผมยอดนิยมของวัยรุ่นในรัฐนี้ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชายยังแห่ไปซื้อยีนและเสื้อผ้ายอดนิยมที่ปรากฏในรายการเกมโชว์ของเกาหลีด้วย

 ขณะเดียวกัน คำทักทายง่ายๆ ในภาษาเกาหลีก็แพร่ระบาดในรัฐนี้เช่น "อันยอง ฮาเซโย" ที่แปลว่า "สวัสดีค่ะ หรือสวัสดีครับ"," คัมซาฮัมนิดะ" แปลว่า "ขอบคุณ" และ "ซารางเฮโย" ที่แปลว่า "ฉันรักคุณ" เป็นต้น

 "หลังโรงเรียนเลิก พวกเราก็ฝึกพูดภาษาเกาหลีหรือไม่ก็ฝันหวานว่าได้ไปใช้ชีวิตในเกาหลีจริงๆ" เด็กนักเรียนหญิงวัย 14 ปีผู้หนึ่งเผย "คงสนุกมากเลย เพราะทุกๆ คนต่างดูดีมาก ผู้หญิงก็สวย ผู้ชายก็หล่อ" แฟนเพลงคนหนึ่งของวงบิ๊กแบง นอกเหนือจากเป็นแฟนตัวยงของจี-ดรากอน ดาราและนักร้องให้ความเห็น

 จากกระแสคลั่งไคล้หลงใหลในวัฒนธรรมเกาหลีดังกล่าว เป็นแรงบันดาลใจให้นักศึกษาผู้หนึ่งแห่งคณะสังคมวิทยา มหาวิทยาลัยเยาวหะราล เนห์รู ทำวิจัยชิ้นหนึ่งเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้ ก่อนจะให้ข้อสรุปว่าเป็นเพราะชาวมณีปุระเองสืบเชื้อสายมาจากมองโก จึงมีรูปลักษณ์ค่อนข้างคล้ายคลึงกับชาวเกาหลีมากกว่าชาวภารต ขณะที่ภาษาของรัฐมณีปุระก็อยู่ในตระกูลทิเบตคล้ายกับภาษาเกาหลีมากกว่าฮินดูเช่นกัน

  "กุญแจสำคัญดอกหนึ่งก็คือความคล้ายคลึงของวัฒนธรรม ทั้งในเรื่องของรูปร่างหน้าตาและคุณค่า ความเหมือนเหล่านี้ ทำให้ภาพยนตร์และละครเกาหลีได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในรัฐมณีปุระ"

 ตอนนี้ขบวนการแบ่งแยกดินแดนมณีปุระคงก่ายหน้าผากว่าทำผิดหรือถูกกันแน่ที่กีดกันวัฒนธรรมฮินดู แต่กลายเป็นเปิดช่องให้วัฒนธรรมเกาหลีเข้ามาแทรก ส่วนวัฒนธรรมดั้งเดิมก็ยังถูกเมินเหมือนเดิม

บุญรัตน์  อภิชาติไตรสรณ์