กรรม... | คมชัดลึก

สมเด็จพระสังฆราชเจ้าเทศนาเรื่องกรรมว่า ชีวิตของทุกคนเกี่ยวข้องอยู่กับกรรม ทั้งที่เป็นกรรมเก่า และกรรมใหม่ อาจกล่าวว่าชีวิตเป็นผลของกรรมก็ว่าได้จึงจำต้องทำความเข้าใจเรื่องกรรมกันเอาไว้ให้ดี

คำว่ากรรมแปลว่า กิจการที่คนกระทำทั้งด้วยกาย วาจา ใจ

พระพุทธเจ้าตรัสว่าเรากล่าวเจตนา (ความจงใจ) ว่าเป็นกรรม เพราะคนจงใจ คือมีใจมุ่งแล้วจึงทำ ทางกายบ้าง ทางวาจาบ้าง ทางใจบ้าง ฉะนั้นกรรมจึงคือกิจที่บุคคลจงใจทำหรือทำด้วยเจตนาถ้าไม่มีเจตนาก็ไม่เรียกว่ากรรม อย่างเช่นว่า ไม่มีเจตนาเหยียบมดตาย เป็นต้น

กรรมจะดีหรือไม่ดีก็สุดแต่ผลที่เกิดขึ้นจากกรรมนั้นๆ ถ้าให้เกิดผลเป็นคุณเกื้อกูลแก่ตนเองและผู้อื่น ก็เป็นกรรมดีเรียกว่ากุศลกรรม ส่วนกรรมที่ให้เกิดผลเป็นโทษเบียดเบียนตนเองและผู้อื่นให้เดือดร้อน เป็นกรรมชั่วเรียกว่าอกุศลกรรม

กุศลกรรมหรือกรรมดีเป็นกิจของคนฉลาด ในขณะที่อกุศลกรรมคือกรรมชั่วเป็นกิจของคนโง่ คนบาปในทางพุทธศาสนา กรรมกล่าวโดยสรุปแล้ว ประมวลเป็นหลักใหญ่ได้ 3 ข้อดังนี้คือ

1. พระพุทธศาสนาแสดงว่ามีกรรม ใครทำดีก็เป็นบุญกุศลติดตัวอยู่ และใครที่ทำชั่วก็จะเป็นอกุศล กรรมติดตัวอยู่เช่นกัน

2.พระพุทธศาสนาแสดงว่ามีกรรมวิบากคือผลของกรรม หมายถึงผลที่ดีเกิดจากกรรมที่ดี ผลที่ชั่ว เกิดจากกรรมที่ชั่ว ไม่สับสนเหมือนอย่างผลมะม่วงเกิดจากต้นมะม่วง ผลขนุนเกิดจากต้นขนุน หว่านพืชเช่นไร ก็ได้ผลเช่นนั้น

3.พระพุทธศาสนาแสดงว่า สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน คือตัวเราเองทุกคน เป็นเจ้าของกรรม ที่เราทำ และเป็นเจ้าของผลกรรมนั้นๆ ด้วย จะปัดกรรมที่ตัวเราเองทำหรือผลกรรมที่เราทำให้พ้นตัวออกไป หาได้ไม่ ต้องเป็นผู้รับผิดชอบต่อกรรมของตนเอง

พระพุทธเจ้าจึงตรัสสอนให้หมั่นนึกคิดอยู่เสมอว่า เรามีกรรมเป็นของตน เป็นกรรมทายาท คือ เป็นผู้รับผลกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ และมีกรรมเป็นที่อาศัยพระพุทธเจ้าตรัสด้วยว่า กรรมย่อมจำแนกสัตว์ให้เลวและดีต่างๆ กัน...
อ่านแล้วผมคิดว่า ประเทศชาตินั้น ก็ไม่ต่างไปจากชีวิตของคนที่มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ และมีกรรมเป็นที่อาศัย สิ่งที่พบเผชิญอยู่และจะต้องเผชิญต่อไปก็คือการผจญกรรมเราต้องรับกรรมร่วมกันครับ