
กวป.ชกพระดังไกลทั่วโลกสื่อเทศตีข่าว
กวป.ชกพระดังไกลทั่วโลกสื่อเทศตีข่าว อดีตเด็กวัดเจ็บปวดแนะแก้กฎหมายเพิ่มโทษ เรียกร้องยิ่งลักษณ์และแกนนำแดงขอโทษ
26มี.ค.2557 เหตุการณ์ที่มวลชนกลุ่มกวป.นนท์หรือกลุ่มสื่อวิทยุชุมชนเพื่อประชาชน เข้ายึดพื้นที่หน้าสำนักงานป.ป.ช.สนามบินน้ำแทนกลุ่มกปปส.เมื่อวันที่ 24 มี.ค.2557 ที่ผ่านมา เมื่อกลุ่มกวป.นนท์ได้เห็นพระรูปหนึ่งเดินออกมาจากซอย โดยเพราะรูปนั้นเห็นเหตุการณ์ที่กลุ่มกวป.นนท์เข้าควบคุมตัวอดีตทหารเรือจึงได้ว่ากล่าวตักเตือน สร้างความไม่พอใจจึงได้กรูเข้ารุมประชาทัณฑ์ ประเคนอาวุธมวยไทยทุกแม่ไม้ โดยเข้าใจว่าเป็นพระปลอมพวกเดียวกันกลุ่มกปปส. ทั้งๆที่พระมาร่วมงานศพญาติในซอยใกล้ๆ และกำลังจะเดินทางกลับวัดที่ภาคอีสานนั้น ปรากฏว่าได้มีสำนักข่าวต่างประเทศได้รายงานเหตุการณ์ดังกล่าว อย่างเช่นที่ประเทศพม่า ล่าสุดเฟซบุ๊ก"Yangon Media" ได้โพสต์ภาพที่กลุ่มกวป.ชกพระและเนื้อของเหตุการณ์ดังกล่าว
ขณะเดียวกันรศ.ดร.ณรงค์ เพ็ชรประเสริฐ อาจารย์คณะเศรษฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ได้โพสต์ข้อความว่า "ผมได้พัฒนาชีวิตตัวเองมาได้ระดับนี้ เพราะผมได้อาศ้ยวัด และข้าวก้นบาตร ของหลวงพ่อและหลวงพี่ ผู้เป็นพระสงฆ์ในวัด พระสงฆ์และวัดเป็นสถาบันของประชาชน และเพื่อประชาชน ตั้งแต่โบราณมา วัดคือสถาบันบ่มเพาะ ให้ความรู้แก่ประชาชน บวชก็คือ ปวช ปัพพช บรรพชา คือการศึกษาเล่าเรียน คนบวชเรียนแล้วชาวบ้านจึงเรียกว่า ฑิต หรือ บันฑิต หรือผู้รู้ ปัจจุบันวัดก็ยังคงเป็นที่ตั้ง ของโรงเรียนประถมและมัธยม ผมก็จบมาจากโรงเรียนวัด วัดเป็นกลไกสำคัญ ในการยกระดับสถานะชีวิตของคน
คนจนที่บวชเรียนนานๆ ได้ ยกระดับความรู้และสถานะทางสังคม ก้าวพ้นสภาพความเป็นคนจนได้ ภาษาวิชาการเรียกว่า การปรับเลื่อนทางชนชั้น วัดและพระสงฆ์ เป็นกลไกกระจายรายได้ของสังคมไปสู่คนจน ช่วยให้ลูกหลานคนยากคนจน มีที่อยู่อาศัยและมีอาหารฟรี ในระหว่างการศึกษาเล่าเรียน พระและวัดเป็นที่พึ่งพาทางจิตใจและทางวัตถุของชาวบ้าน โดยเฉพาะของคนยากจน ดังนั้น ถ้านับสะสมกันมา วัดและพระสงฆ์ มีคุณูปการต่อคนยากคนจน และต่อประเทศชาติโดยรวม มากกว่ากล่มทุนสามานย์ทักษิณและบริวารมากมายนัก
ผมจึงรู้สึกเจ็บปวดและเสียใจ ที่เห็นบริวารของกลุ่มทุนสามานย์ รุมทำร้ายหลวงพี่ ผู้เป็นพระสงฆ์ที่บริสุทธิ์ แน่ละ ในความเป็นจริง มีคนห่มเหลืองจำนวนหนึ่ง ที่ทำผิดกฎหมาย ทำลายศาสนา แต่ยังไม่ปรากฎว่าคนห่มเหลืองสามานย์เหล่านั้น มีศักยภาพเลวร้ายทำลายบ้านเมืองได้เท่ากับผู้มีอำนาจโกงกิน และพวกผลาญแผ่นดินทุนสามานย์ ขณะที่พวกเขามีอำนาจไม่เต็มมือ ยังใช้อำนาจโหดร้ายป่าเถื่อนได้เพียงนี้ ถ้าพวกเขามีอำนาจเต็มมือ พวกเขาจะใช้มันอย่าวโหดร้ายป่าเถื่อนขนาดไหน อดีตเด็กวัดอย่างผม เจ็บปวดและเสียใจที่หลวงพี่จากกาฬสินธุ์ ถูกรุมทำร้ายครับ"
ผศ.ดร.ปฐมพงษ์ โพธิ์ประสิทธินันท์ ประธานกก.บริหารหลักสูตรปรัชญาดุษฎีบัณฑิต มหาวิทยาลัยมหิดล กล่าวว่า เห็นด้วยกับแนวคิดของรศ.ดร.ณรงค์ และขอเรียกร้องในฐานะนักวิชาการทางพระพุทธศาสนาให้แกนนำคนเสื้อแดงออกมาขอขมา และองค์กรพุทธต่างๆ ควรออกมาเรียกร้องให้บรรดาแกนนำเสื้อแดงหรือน.ส.ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร นายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมออกมากล่าวขอโทษจีวรคือธงชัยของพระอรหันต์ การเตะต่อยพระก็เหมือนลบหลู่สถาบันสงฆ์หรือพระภิกษุสามเณรที่ห่มจีวรทั้งหมด หากคนพวกนี้ได้รับการลงโทษอย่างสาสมก็จะป้องกันคนอื่นๆ ที่จะทำในลักษณะเดียวกันในอนาคตได้ด้วย
ทางด้านเฟซบุ๊ก"Suchart Suksamran" ซึ่งเป็นอดีตเด็กวัดเช่นกันขณะนี้ทำงานที่ประเทศสหรัฐอเมริกา ได้แสดงความเห็นต่อกรณีที่กลุ่มกวป.4คนเข้ามอบตัว ความว่า "ในสหรัฐอเมริกาแม้ไม่ใช่เมืองพุทธที่สอนหลักเมตตาตลอดกาล เขาถือว่าการกระทำอย่างนี้เป็นการแสดงออกซึ่งความโหดร้ายและเป็นอันตรายต่อสังคม กระบวนการของรัฐจะกับกุมส่งเข้าห้องขัง อบรมจิตใจให้ใหม่พร้อมควบคุมพฤติกรรม ถ้ากระทำผิดอีกครั้งมีหวังอยู่ในห้องขังยาว แต่สำหรับเมืองไทยถือว่าเป็นแต่ทำร้ายร่างกายและเสียค่าปรีบเพียงนิดหน่อยเท่านั้น ซึ่งไม่เป็นการยุติธรรมกับผู้ที่ถูกกระทำและความรู้สึกของสังคมเลย ฉะนั้น กฎหมายในเรื่องนี้ควรจะได้รับการปรับปรุงเสียใหม่ให้เข้ากับกาลสมัย เพื่อสวัสดิภาพของสังคมไทยผู้เสียภาษี"



