จากแมนเดลาสู่ซินเกียง (2) | คมชัดลึก

                             แม้จะปลื้มใจที่เห็นคนทั่วโลก รวมไปถึงผู้นำประเทศต่างๆ ตลอดจนผู้นำจิตวิญญาณ อาทิ ทะไลลามะ ผู้นำจิตวิญญาณของชาวทิเบตและชาวพุทธทั่วโลก และอาร์กบิชอปแห่งแคนเทอเบอรี ผู้นำจิตวิญญาณของชาวคริสต์นิกายแองกลิกัน ต่างร่วมกันสวดมนต์เพื่อให้กำลังใจนายแมนเดลา แต่ดิฉันออกจากหดหู่ใจไม่ใช่น้อย เมื่อสำเหนียกได้ว่า การสวดมนต์นี้เป็นการสวดมนต์ให้แก่สังขารอันร่วงโรยของนายแมนเดลาเป็นการเฉพาะ แต่ไม่ได้สวดให้แก่จิตวิญญาณแท้จริงของ "วีรบุรุษโลก" ผู้ซึ่งยึดมั่นแนวทางการต่อสู้แบบอหิงสาวิธี หรือการต่อสู้โดยปราศจากความรุนแรงใดๆ เฉกเดียวกับมหาตมะ คานธี

                             ไม่เช่นนั้นแล้ว ชาวซีเรียราวแสนคนคงจะไม่เสียชีวิตจากสงครามกลางเมืองที่ดำเนินอยู่ในขณะนี้ ขณะที่ชาวอิรักและชาวอัฟกันคงจะไม่ตกเป็นเหยื่อความรุนแรงจากเหตุลอบวางระเบิดรายวัน เหมือนๆ กับคนไทยใน 4 จังหวัดภาคใต้ หรือชาวอุยกูร์ในซินเกียง ทางตะวันตกเฉียงเหนือของแดนมังกรจีน ซึ่งเพิ่งดับอนาถกว่า 30 คน จากเหตุปะทะครั้งล่าสุดที่เกิดขึ้นเพียงไม่กี่วันก่อนครบรอบ 4 ปีจลาจลเลือดเมื่อเดือนกรกฎาคม 2552 มีผู้เสียชีวิตราว 200 คน และก่อนหน้าเทศกาลถือศีลอดไม่กี่วัน 

                             ทางการจีนมักจะย้ำเสมอมาว่า ชนวนปัญหามาจากการก่อการร้ายของกลุ่มมุสลิมสุดโต่งอุยกูร์ ซึ่งมีอยู่ราว 9 ล้านคน หรือร้อยละ 45 ของประชากรในเขตปกครองตนเองแห่งนี้ ที่มักจะก่อเหตุไม่สงบขึ้นเป็นประจำ เพื่อหวังจะแบ่งแยกดินแดนเป็นอิสระ แต่กลุ่มเรียกร้องสิทธิอุยกูร์ยืนกรานว่า ต้นเหตุมาจากความไม่เท่าเทียมทางเศรษฐกิจและแรงกดดันทางศาสนา โดยเฉพาะเมื่อเจ้าหน้าที่บางส่วนได้สั่งห้ามนักเรียนและข้าราชการไปมัสยิดในช่วงเทศกาลศีลอด พร้อมกับกดดันไม่ให้ร้านอาหารในพื้นที่ปิดการให้บริการในช่วงกลางวัน เป็นเหตุให้วัยรุ่นเลือดร้อนกลุ่มหนึ่งตอบโต้ด้วยการขี่จักรยานยนต์จากมัสยิดไปตามท้องถนน พร้อมกับตะโกนเรียกร้องเสรีภาพทางศาสนา กระทั่งถูกยิงดับอนาถ

                             ความรุนแรงที่เกิดขึ้นในหลายพื้นที่ทั่วโลก โดยเฉพาะที่ซินเกียง สะท้อนให้เห็นว่า เส้นทางการเป็น "วีรบุรุษโลก" แบบเดียวกับมหาตมะ คานธี และเนลสัน แมนเดลา แสนจะยาวไกล อีกทั้งลำบากยากเข็ญ เต็มไปด้วยอุปสรรคและการท้าทายอยู่ทุกเวลา แต่ผลที่ได้นั้นสุดหอมหวน ไม่ใช่ "ผลไม้พิษ" ดังที่อดีตผู้นำบางคนพยายามปลูกฝังขณะสร้างภาพตัวเองว่าเป็นวีรบุรุษ แต่ที่ทำได้อย่างมากก็แค่ภาพของวีรบุรุษจอมปลอม หรือจอมลวงโลกเท่านั้น ตราบใดที่ไม่ยึดหลักการต่อสู้แบบอหิงสา หากแอบอยู่เบื้องหลังการสนับสนุนการใช้ความรุนแรงเพื่อสนองผลประโยชน์ส่วนตัวเท่านั้น

---------------------

(นอกบ้านผ่านเมือง : จากแมนเดลาสู่ซินเกียง เส้นทางอีกยาวไกล (2) : โดย...บุญรัตน์ อภิชาติไตรสรณ์)