นักเคลื่อนไหวแพร่ภาพแม่ชีเผาตัวตายในจีน | คมชัดลึก

          กลุ่มนักศึกษาเพื่ออิสรภาพทิเบต (Students for a Free Tibet) ได้เผยแพร่ภาพสะเทือนขวัญขณะที่แม่ชีชาวทิเบตคนหนึ่ง กำลังเผาตัวเองประท้วงอยู่บนถนนสายหนึ่งในจีน เพื่อประท้วงการปฏิบัติต่อชาวทิเบตของจีน ซึ่งนอกจากภาพถ่ายแล้ว ยังมีคลิปวีดีโอ ที่เชื่อว่า จะเป็นภาพของแม่ชี พัลเดน เชตโซ วัย 35 ปี ที่เผาตัวเองจนสิ้นชีวิตไปเมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายน

          ภาพในวีดีโอ ได้แสดงให้เห็นแม่ชีชาวทิเบต ยืนอยู่บนถนนในเมืองต้าอู๋ เขตก้านสี ของมณฑลเสฉวน ทางตะวันตกเฉียงใต้ของจีน ก่อนจะราดน้ำมัน จุดไฟเผาตัวเอง จนกระทั่งล้มลงบนพื้นวีดีโอชุดนี้ ซึ่งไม่ได้ถูกตรวจสอบโดยหน่วยงานอิสระ ได้ถูกลักลอบนำออกจากจีนและถูกส่งมอบให้กลุ่มนักศึกษาเพื่ออิสรภาพทิเบต ที่เอามาปล่อยออกสู่สื่อมวลชน

          การเผาตัวตายของแม่ชี เป็นเหตุการณ์ล่าสุดของคลื่นการเผาตัวตาย ในขณะที่ชาวทิเบตหันไปใช้วิธีการเสียสละถึงขีดสุด เพื่อเรียกร้องความสนใจจากโลกภายนอกต่อดินแดนของพวกเขา เมื่อเดือนมีนาคมที่ผ่านมา มีภิกษุหนุ่มวัย 17 ปีรูปหนึ่ง หลบหนีไปยังธรรมศาลาในอินเดีย หลังจากเพื่อนวัยเด็กจุดไฟเผาตัวตายประท้วงโครงการล้างสมองที่วัดของพวกเขา หลังจากนั้นก็มีภิกษุและแม่ชีวัยรุ่นอีก 11 คน พากันเผาตัวตาย ในจำนวนนี้เสียชีวิตอย่างน้อย 6 คน

          ภิกษุทิเบตที่หนีไปอยู่ธรรมศาลา กล่าวว่า ยังมีวิธีอื่นอีกมากที่ใช้ในการประท้วง แต่การเผาตัวตายเป็นยุทธศาสตร์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง มันเป็นการพิสูจน์เห็นถึงการเสียสละและความต้องการเสรีภาพอย่างแท้จริง ซึ่งคลื่นการเผาตัวตาย ได้เผยให้เห็นถึงความปรารถนาของวัยรุ่นในทิเบตหลังตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของจีนมานานถึง 60 ปี การเสียชีวิตของภิกษุและแม่ชีเหล่านี้ ได้ทำให้เกิดคำถามทางทฤษฎีเกี่ยวกับการไม่ใช้ความรุนแรง และความขัดแย้งอันยาวนานระหว่างการใช้แนวทางอหิงสาเข้าถึงจีนขององค์ทะไล ลามะ และคนรุ่นใหม่ที่ต้องการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ นอกจากภิกษุจะเผาตัวเองในจีนแล้ว ยังมีภิกษุที่เผาตัวเองในเนปาลด้วย

          แต่การเผาตัวเองของภิกษุทิเบต ไม่ได้บังเกิดผลเป็นวงกว้างเหมือนพ่อค้าผลไม้ข้างถนนชาวตูนิเซีย ชื่อ โมฮัมหมัด บัวอาซีซี่ ที่เป็นผู้จุดชนวนการปฎิวัติในโลกอาหรับ หรือ อาหรับ สปริง พวกที่เผาตัวตายในทิเบต ต่างเกี่ยวข้องกับวัดคีร์ติ ในมณฑลเสฉวน ที่กลายเป็นศูนย์กลางการต่อต้านการควบคุมของจีน

          อินเตอร์เน็ต , กล้องดิจิตอล และโทรศัพท์มือถือ ได้ช่วยให้ภิกษุทิเบตสามารถรับข่าวสารและภาพวีดีโอของผู้ประท้วงที่ส่งถึงพวกเดียวกันที่ธรรมศาลา ซึ่งบางครั้งอาจเป็นช่วงเวลาที่กำลังมีการเผาตัวตายก็เป็นได้ นักเคลื่อนไหวชาวทิเบตรุ่นใหม่ พากันต่อต้านแนวทางอหิงสาขององค์ทะไลลามะ โดยตั้งคำถามว่า ที่ต้องใช้แนวทางอหิงสา ก็เพื่อทำเพื่อตัวเอง ไม่ใช่เพื่อคนอื่น ถ้าอิสรภาพคือเป้าหมาย และคือสิ่งที่เรากำลังผลักดัน บรรดาผู้นำโลกจะต้องขานรับเสียงของประชาชนชาวทิเบตด้วย