
เธอ--ผู้เป็นตัวแทนจัณฑาล
บุญรัตน์ อภิชาติไตรสรณ์
การเลือกตั้งทั่วไปช่วงแรกในอินเดียได้ผ่านพ้นไปอย่างไม่น่าปลื้มสักเท่าใดนัก หลังเกิดเหตุรุนแรงในหลายพื้นที่ ขณะที่การเลือกตั้งอีก 4 ช่วงที่เหลือจนถึงวันที่ 13 พฤษภาคมคงมีสภาพไม่ต่างไปจากกันมากนัก ก่อนที่จะมีการประกาศผลการเลือกตั้งส.ส. 543 คน ในวันที่ 16 พฤษภาคมนี้
ก่อนหน้านี้ ผู้สังเกตการณ์การเมืองหลายคนคาดว่าสีสันการเลือกตั้งคงจะอยู่ที่ 3 แม่ลูกตระกูลคานธี "ซอนย่า-ปริยันกา-ราหุล"ว่าจะสามารถนำพรรคคองเกรสให้ชนะการเลือกตั้งได้หรือไม่
แต่หลายคนกลับมองว่าสีสันการเลือกตั้งตัวจริงกลับอยู่ที่มายาวตี อดีตครูบ้านนอกวัย 53 ปีมากกว่า ชื่อของเธอโด่งดังไปทั่วในฐานะที่เป็นพวก"ดาลิต"หรือพวกนอกวรรณะหรือจัณฑาล หรือที่มหาตมะ คานธี ตั้งชื่อใหม่ว่าเป็น"หริชน" ผู้ประกาศจะนำพาพรรคพหุยันสมัครให้ชนะเลือกตั้งในรัฐอุตรประเทศให้ได้ แม้ว่าเธอจะไม่ได้ลงสมัครโดยตรงก็ตาม และถ้าหากว่าพรรคนี้ชนะเลือกตั้ง กฎหมายของรัฐนี้ได้เปิดช่องให้เธอสามารถนั่งเก้าอี้ระดับสูงได้
แต่นี่ไม่ใช่ความปรารถนาสูงสุดของเธอ ผู้กล้าประกาศชัดว่าความฝันสูงสุดของเธอก็คือได้เป็นนายกรัฐมนตรีหญิงคนแรกที่มาจากพวกนอกวรรณะหรือจัณฑาล
ว่ากันตามจริง ความฝันนี้ก็มีทางเป็นไปได้แม้ว่าอาจจะไกลเกินเอื้อมไปสักนิด เนื่องจากรัฐธรรมนูญของประเทศได้เปิดช่องไว้ว่าใครก็ตามสามารถขึ้นเป็นผู้บริหารประเทศได้ ถ้าหากพรรคการเมืองที่ตัวเองสังกัดอยู่ชนะการเลือกตั้ง หรือถ้าหากไม่มีพรรคการเมืองใดครองเสียงข้างมาก จนพรรคต่างๆจำต้องแสวงหาพันธมิตรหวังจะเกาะกลุ่มตั้งรัฐบาลผสม พรรคการเมืองที่ 3 ก็มีสิทธิจะกลายเป็น"ตาอยู่"คว้าพุงปลามันได้เช่นกัน
ตลอดช่วงที่ช่วยหาเสียง มายาวตีย้ำว่าเธอเป็นผู้ปกป้องชนชั้นผู้ถูกกดขี่ ต้องการยุติการผูกขาดการเมืองอยู่แต่ในกลุ่มพวกวรรณะต่างๆ ซึ่งไม่เคยเหลียวแลพวกนอกวรรณะที่ยังคงยากจนและไร้การศึกษา เอีกทั้งต้องการสร้างความเปลี่ยนแปลงอย่างพลิกฟ้าคว่ำแผ่นดินถ้าหากเธอได้ก้าวขึ้นมาเป็นนายกรัฐมนตรี
อย่างไรก็ดี ผู้สร้างสีสันการเมืองผู้นี้ก็มีจุดด่างพร้อยมากมาย โดยเฉพาะการถูกตรวจสอบว่าทุจริตฉ้อฉลจนร่ำรวยมหาศาล แต่เธอโต้ว่าสมบัติมหาศาลเหล่านั้นมาจากการบริจาคของประชาชนผู้ศรัทธาอุดมกาณ์ของเธอ
เธอยังได้เขียนอัตถชีวิตประวัติหนาถึง 2,000 หน้า นอกเหนือจากทุ่มเงินถึง 460 ล้านดออลาร์สร้างอนุสาวรีย์หลายสิบแห่งของบรรดาวีรบุรุษของดาลิตผู้เป็นแรงบันดาลใจของเธอ พร้อมกับให้สัญญาว่าจะสร้างศาสนาสถานสำหรับพวกจัณฑาลโดยเฉพาะ
อย่างนี้แล้วจะไม่ให้จัณฑาลรักบูชาเธอได้อย่างไร



