
ข่าวธรรมประจำปี
เคยมีคนปุจฉา หลวงพ่อชา สุภัทโท พระสุปฏิปันโนแห่งวัดหนองป่าพง ว่า ธรรมะคืออะไร ? หลวงพ่อชาตอบทันทีว่า อะไรที่มิใช่ธรรมะ ไม่มี ด้วยเหตุนี้ข่าวทุกข่าวที่เกิดขึ้นในโลกจึงเป็นประเด็นธรรมทั้งสิ้น
ข่าวปลายปี ๒๕๕๓ รายงานว่า “น้ำท่วมหนักที่ประเทศบอสเนียในรอบร้อยปี” สอดรับกับความเป็นจริงที่ปรากฏขึ้นในเมืองไทยและหลายแหล่งโลกหล้า ที่ต้องผจญกับความผันผวนปรวนแปรทางธรรมชาติอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และอย่างไม่ได้หลีกเลี่ยง ดูเหมือนว่าน้ำนอกจากมีคุณอนันต์แล้วยังมีโทษมหันต์ ไม่น้อยไปกว่ากันอีกด้วย
ประเด็นข่าวเรื่องน้ำท่วมในประเทศไทยและต่างประเทศ บอกเราว่าน้ำเป็น “ผู้ยิ่งใหญ่” ตัวจริงเสียงจริงในโลก มนุษย์ควรมีความโอนอ่อนผ่อนปรนกับอานุภาพของน้ำให้มากกว่านี้ โดยการหวนกลับคืนไปใช้ชีวิตใกล้ชิดคุ้นชินกับแหล่งน้ำให้มากขึ้น ลดระยะห่างจากน้ำให้น้อยลงจนไม่มีความแปลกแยกกับน้ำให้จงได้เลยทีเดียว ทำนองเดียวกับยุทธศาสตร์ที่ว่า เมื่อไม่อาจเอาชนะศัตรูได้ก็ควรเอาศัตรูมาเป็นมิตร ให้รู้แล้วรู้รอดไปเลย
ปัญหาเศรษฐกิจที่เกิดจากระบบทุนนิยมกำลังกลายเป็นปัญหา “งูกินหางตัวเอง” ด้วยว่า การตอบสนองความโลภซึ่งเปรียบเสมอทะเลไร้ฟากฝั่งนั้น ไม่เคยมีจุดสุดสิ้น ประเทศในแถบอเมริกาและยุโรปกำลังเป็นกรณีศึกษาสำหรับประเทศที่กระเหี้ยนกระหือรือ จะแสวงหาความมั่งคั่งร่ำรวยอย่างเป็นบ้าเป็นหลัง
ในกรณีดังว่ามานี้ ประเทศจีนน่าจะเป็นบทเรียนรายต่อไป แม้แต่ประเทศไทยเราเองก็เถอะ เคยมีบทเรียนสอนตนมาบ้างแล้ว แต่เราท่านทั้งหลายก็ไม่ค่อยได้เรียนอะไรนัก จากบทเรียนแห่งความอยากรวย แม้พระพุทธเจ้าจะตรัสมานานแล้วว่า “ความโลภ เป็นอันตรายแห่งธรรมทั้งหลาย”
ข่าวความขัดแย้งทางการเมืองในประเทศไทย ก่อให้เกิดความสลดหดหู่กันไปทั่วหน้า เพราะมีความรุนแรงจนถึงขั้นเผาบ้านเมืองจนวอดวายหลายหลาก ถึงวันนี้ก็ยังไม่มีใครกล้ารับประกันว่า ความรุนแรงเลวร้ายดังที่เกิดมานั้นจะไม่เกิดขึ้นอีก เพราะประเทศไทยถนัดจะปัดสวะให้พ้นตัวมากกว่าจะเก็บสวะออกไปจากแหล่งน้ำให้เบ็ดเสร็จเด็ดขาด จึงไม่แปลกที่บรรดาสวะเหล่านั้นจะแตกหน่อต่อเนื่องจนหนาแน่นแหล่งน้ำ ดังที่เห็นและเป็นอยู่ทั่วไปในสังคมไทย ณ ลมหายใจเฮือกนี้
พุทธศักราช ๒๕๕๔ เป็นสันตติ (ความสืบต่อเชื่อมโยง) จากพุทธศักราช ๒๕๕๓ไปถึงพุทธศักราช ๒๕๕๕ และปีต่อไป ถ้าเราท่านทั้งหลายไม่สร้างเหตุปัจจัยที่ดีให้มากพอ ในปีต่อไปสังคมเราก็น่าจะแย่ยิ่งกว่าที่เป็นอยู่นี้ เพราะมนุษย์เราไม่อาจจะ “สร้างเหตุ ปฏิเสธผล”
ท่านจันทร์ www.prajan.com



