แท้ง ถ่อย เถื่อน | คมชัดลึก

 ได้พูดคุยกับพระผู้ใหญ่รูปหนึ่งในวัดที่เป็นข่าว ท่านยอมรับว่าเรื่องที่เป็นข่าวนั้นเป็นความจริง ชายคนที่ทำงานกับเมรุเผาศพนั้นเคยบวชพระอยู่ที่ วัด และการทำงานของฝ่ายเมรุเผาศพก็แทบจะแยกส่วนออกจากการดู แลของทางวัด ประกอบกับเจ้าอาวาสเพิ่งดำรงตำแหน่งใหม่ต่อจากเจ้าอาวาสองค์ก่อนที่เพิ่งมรณภาพไปในวัย ๑๐๑ ปี ทราบว่าเจ้าอาวาสรูปปัจจุบันอ่อนการบังคับบัญชาดูแลวัดเพราะความเกรงใจและเกรงกลัว

 โดยจริงสภาพของวัดในกรุงเทพฯและวัดในเขตเมืองหลายวัดก็มีสภาพ ความเป็นอยู่แบบตัวใครตัวมัน ไม่ค่อยมีการสอดส่องดูแลซึ่งกันและกัน ทำให้เกิดเรื่องสะสมความเสื่อมเสียได้ง่าย ประกอบกับความคิดจิตใจของพระและคนในวัดตกเป็นทาสของการหาเงินและความมั่งคั่งร่ำรวย โดยไม่เกี่ยงวิธีการว่าจะเป็นบาปกรรมหรือไม่ ทำให้เกิดเรื่องสวนทางศีลธรรมอยู่อย่างไม่ว่างเว้น

 ได้ทราบด้วยว่ามีพระบางรูปในวัดที่เกิดเรื่องมีส่วนรับรู้เรื่องราวก่อนที่จะเป็นข่าว แต่ก็พากันเก็บงำงุบงิบไม่แพร่งพรายขยายผลออกมาให้ทางวัด ได้ทราบ และไม่ทำการดับไฟเสียแต่ต้นลม มิทราบมีส่วนได้เสียหรือไม่ วันก่อนได้ขึ้นและลงเรือที่คลองแสนแสบ ประตูน้ำ พบป้ายโฆษณาของวัดแห่งหนึ่งบอกว่าให้ไปร่วมงาน "สวดส่งวิญญาณเด็กที่ถูกทำแท้ง" นั่นแปลว่าเรื่องการหาเงินจากความเสื่อมศีลธรรมทางเพศทำนองนี้ทำกันเป็นขบวนการ และทำการกว้างไกล  พระและวัดก็พลอยรับลูกต่อจากคลีนิกทำแท้งและหญิงผู้ทำแท้งอีกด้วย กลายเป็นการสนับสนุนบาปไปโดยปริยาย

 ประเด็นสาเหตุปัญหาอยู่ที่หมอและพยาบาลที่รับทำแท้ง ได้กลายเป็น "พ่อค้าความตาย" ตัวจริง เห็นชีวิตของเด็กในท้องนอกความปรารถนา เป็นวัตถุแลกเปลี่ยนเงินตราไปเสียแล้ว "จรรยาบรรณ" ได้กลายเป็น "จรรยาบาป" อย่างน่าอดสูที่สุด ทั้งๆที่วิชาชีพหมอและพยาบาลต้องมีไว้เพื่อช่วยคน มิใช่มีไว้เพื่อฆ่าคน เพราะความโลภนั่นเองชักนำไปสู่บาป

 รวมความว่า กรณีที่เป็นข่าว "แท้ง ถ่อย เถื่อน" เราจะมองเพ่งโทษไปยังจุดใดจุดเดียวมิได้ สังคมต้องช่วยกันแก้ไขทุกภาคส่วนเลยทีเดียว การยกระดับศีลธรรมทางเพศต้องเป็รวาระแห่งชาติเสียแล้ว เพราะ "ถ้าศีลธรรมไม่กลับมา โลกาจะวินาศ" อย่างแน่นอน

"ท่านจันทร์"
www.prajan.com