ไลฟ์สไตล์

"ฝึกสมาธิเพ่งกสิณไฟ"
ที่...อาศรมบูรพาป่าละอู จ.ประจวบคีรีขันธ์

"ฝึกสมาธิเพ่งกสิณไฟ" ที่...อาศรมบูรพาป่าละอู จ.ประจวบคีรีขันธ์

11 มี.ค. 2553

อาศรมบูรพาป่าละอู เป็นศูนย์ฝึกสมาธิปฏิบัติธรรมของอาจารย์บูรพา ผดุงไทย ตั้งอยู่ที่ ต.ห้วยสัตว์ใหญ่ อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ เลยวัดห้วยมงคลเข้าไปประมาณ ๔๐ กิโลเมตร ใช้เส้นทางเดียวกับการเดินทางไปน้ำตกป่าละอู โดยต้องขึ้นเขาหลายลูก

  พื้นที่บริเวณอาศรมบูรพา จึงอยู่เหนือระดับน้ำทะเลมาก ทำให้อากาศของไร่อาศรมบูรพามีความหนาวเย็นตลอดทั้งปี ในตอนเช้าจะได้พบกับสายหมอกจากภูเขาที่ปกคลุมไร่อาศรมบูรพา  และในช่วงหน้าหนาวอากาศ ที่ไร่อาศรมบูรพาจะมีอากาศที่หนาวเย็นมาก บางครั้งอุณหภูมิลดต่ำเหลือเพียง ๓-๕ องศาเท่านั้น

 การเข้าฝึกสมาธิภาวนาที่อาศรมบูรพาป่าละอู ด้วยการเพ่งกสิณไฟ คือ การจดจำภาพของสิ่งที่เรากำหนดให้มาเป็นเครื่องรู้ของจิต ซึ่งอาจเป็นวัตถุ สิ่งของ ภาพวาด หรือเปลวไฟอันมีพลังอันร้อนแรง

 และในบรรดาสิ่งที่จะนำมาใช้เป็นเครื่องรู้ของจิตนี้ ไฟนับว่าเป็นสิ่งที่จิตสามารถที่จะจดจำและเก็บบันทึกเพื่อสร้างภาพนิมิตให้เกิดขึ้นได้ง่ายที่สุด ดังนั้น การเพ่งไฟจึงถูกนำมาใช้เป็นอุบายเพื่อให้จิตเกิดความสงบ และเข้าสู่ภาวะฌานสมาธิได้

 “เริ่มจากตัวเองป่วยมาก ระดับน้ำตาลสูงกว่า ๕๐๐ จนเบาหวานขึ้นตา ตาเกือบบอด อ้วนมาก  ทำอะไรก็เหนื่อยง่าย พอมาได้สรรพวิชาของฤๅษีที่ป่าละอู ก็ใช้รักษาตัวเองมาเรื่อยๆ อาการดีขึ้น  ทำให้เชื่อถือศรัทธา วิธีปฏิบัติตัวของฤๅษีก็ง่ายๆ ไม่ซับซ้อน ผู้ที่เป็นฤๅษีจริงๆ จะไม่สร้างภาพว่า ตัวเองเป็นนักบวช เป็นผู้ปฏิบัติ แต่เขาจะลงมือทำจริง ปฏิบัติจริง มีภูมิจิตภูมิธรรม ฤๅษีจะเก่งเรื่องการเพ่งกสิณ ก็พยายามเรียนรู้วิธีการนี้ แล้วนำไปสอนลูกศิษย์ และเขียนหนังสือเกี่ยวกับฤๅษี และการเพ่งกสิณ” นี่คือ เหตุผลในการนับถือฤๅษีของอาจารย์บูรพา

 ทั้งนี้ อาจารย์บูรพาได้อธิบายให้ฟังว่า ฤๅษี ไม่ได้หมายความถึงคนที่นุ่งขาวห่มขาว ไว้ผมยาว หนวดเครารุงรัง แต่อยู่ที่ภูมิจิตภูมิธรรมของเขา อยู่ภายในใจเขา เป็นคนที่พยายามต่อสู้กับกิเลส โดยไม่ยึดติดรูปแบบ ใช้วิธีปฏิบัติเอง ฤๅษีในความเป็นจริง อาจจะนุ่งขาวห่มขาว ปฏิบัติธรรมเอง  หรือเป็นคนธรรมดาที่อาจจะไม่มีใครรู้ว่า คนนี้คือฤๅษี ไม่ยึดติดว่า ต้องบวชเป็นพระเสมอไป ฤๅษีที่ปฏิบัติในป่าในเขา ก็มีสรรพวิชา เพื่อจะเอาตัวรอด 
 
 แม้ว่าฤๅษีที่ในป่าละอูไม่เคยเห็นเป็นตัวตนที่จับต้องได้ แต่เห็นในนิมิต ระหว่างนั่งสมาธิ ซึ่งเป็นคนที่บอกสูตรยาให้ เพื่อไว้รักษาคนอื่น ซึ่งก็นำมาทำเป็นชาละอู โดยเฉพาะชาใบหม่อน ที่ขึ้นในบ่อลูกรัง ที่มีแร่เหล็กมาก มีคุณสมบัติในการรักษาได้ผลกับตัวอาจารย์เองมาแล้ว ปัจจุบันอาจารย์ก็นั่งสมาธิ และปฏิบัติธรรมอยู่เสมอ เพื่อเป็นการขอบคุณ และตอบแทนอาจารย์ฤๅษีที่มาบอกสูตรชาละอู และทำให้ร่างกายอาจารย์ดีขึ้น

 จากการฝึกปฏิบัติแนวฤๅษี อาจารย์บูรพาบอกว่า การล้างพิษทางจิตใจสำคัญมากกว่าการล้างพิษทางร่างกาย ในอนาคต อยากจะจัดอาศรมบูรพาเป็นสถานที่ฝึกสมาธิ รวมถึงอาหารบำบัดด้วย  แต่ต้องมีคนมาช่วยบริหารจัดการระบบ ลำพังคนเดียวทำไม่ไหว ทุกวันนี้ ล้างกันได้แต่กาย แต่ใจยังล้างไม่ได้ ยังมีโทสะ โมหะ อยู่ พิษก็ยังอยู่ นอกจากบรรดาสารพิษที่เรามองเห็นด้วยตาแล้ว ยังคงมีสารพิษที่อยู่ภายในร่างกายของเราอีกชนิดหนึ่ง ซึ่งสารพิษที่ไม่อาจเอาออกไปได้ด้วยวิธีการธรรมดา เพราะเป็นสารพิษที่ไม่ธรรมดา นั่นคือ สารพิษที่เกิดอยู่ภายในจิตใจของเราเอง สารพิษนี้คือ อารมณ์ความคิดของเรา หากความคิดของเรายังไม่สะอาดบริสุทธิ์ ยังคงเป็นความคิดที่เศร้าหมอง อาฆาต พยาบาท เคียดแค้น เหล่านี้เป็นความคิดที่เป็นพิษ หากมันยังคงอยู่ภายในจิตใจของเราแล้ว

 “พิษของความคิดนี้ร้ายแรงมาก เพราะว่ามันจะสั่งให้ร่างกายสร้างสารพิษขึ้นมาภายในร่างกายอยู่เสมอ และไม่อาจเอาพิษเหล่านั้นออกไปได้ด้วยกระบวนการล้างพิษทางกาย พิษอันเกิดจากความคิดจะต้องใช้กระบวนการทางจิตเข้าจัดการกับความคิดอันเป็นพิษเหล่านั้น ด้วยการฝึกอบรมจิตด้วยการปฏิบัติสมาธิภาวนา เข้าไปสลายความอันเป็นมิจฉาทิฐิทั้งหลายเหล่านั้น ที่นี้ร่างกายของเราก็จะปลอดสารพิษทั้งกายและใจ รับรองได้ว่า หายจากโรคภัยที่เป็นอยู่อย่างแน่นอน” อ.บูรพากล่าว

งานครอบเศียรครูฤาษี
 เรื่องตำนานประวัติความเป็นมาของฤๅษี มีมากมายหลายตำนาน ฤาษีเป็นบิดาของทวยเทพเทวดา และอสูร ทั้งดีและไม่ดี ครูบาอาจารย์ พระเกจิอาจารย์ยุคเก่ามาจนถึงปัจจุบันจะมีครูเป็นฤาษีเป็นส่วนมาก ไม่ว่าจะเป็นเรื่องของเวทมนตร์คาถา อยู่ยงคงกระพันแคล้วคลาด เมตตามหานิยม

 ในสมัยโบราณ "พ่อแก่" หรือ "ฤๅษี" ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่คนในแวดวงศิลปะแขนงต่างๆ ล้วนนิยม เคารพนับถือบูชา เนื่องด้วยเกิดจากความเชื่อที่ว่า ในอดีตพ่อแก่หรือพระฤๅษีได้เป็นผู้นำเอาศิลปะแขนงต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นการร้องรำทำเพลง หรือแม้แต่การร่ายรำ นาฏศิลป์ต่างๆ มาถ่ายทอดให้แก่มนุษย์ได้รับรู้ความงามความอ่อนช้อยของศิลปะ รู้จักความอ่อนโยน รู้จักรัก รู้จักเมตตา และการให้อภัยก่อให้เกิดความสุขแก่มวลมนุษยชาติ

 ดังนั้น ศิลปินหรือผู้เกี่ยวข้องในศิลปะทุกแขนง ในประเทศไทย จึงได้เคารพบูชาพ่อแก่หรือครูฤๅษีเปรียบดัง "บรมครู" แห่งศาสตร์ของการแสดง เมื่อได้บูชาแล้ว จะก่อให้เกิดสิริมงคล มีความเจริญก้าว หน้าในด้านการงาน มีเสน่ห์เมตตามหานิยมในตัว

  อย่างไรก็ตาม ในวันเสาร์ที่ ๒๐ มีนาคมนี้ ซึ่งเป็น “วันเสาร์ ๕” ตามตำรา คือ วันเสาร์ ขึ้นหรือแรม ๕ ค่ำ เดือน ๕  ตามตำราของโบราณจารย์มีคติความเชื่อว่า ดาวเสาร์เป็นดาวแห่งความเข้มแข็ง และมีพลังมาก หากมีการประกอบพิธีพุทธาภิเษกวัตถุมงคลในวันเสาร์ห้า จะมีพุทธคุณด้านคงกระพัน และแคล้วคลาด

 นายพรพชรพรหม บุญอินทร์ ซึ่งถือบวชเป็นฤาษี ได้จัดพิธีครอบเศียรครูฤาษี ณ บ้านเลขที่ ๓๑๘ หมู่ ๑๒ ต.แม่สิน อ.ศรีสัชนาลัย จ.สุโขทัย ทั้งนี้ พิธีจะเริ่มพิธีตั้งแต่ ๐๙.๐๐ เป็นต้นไป โดยค่าขันบูชาครูทั้งหมด นายพรพชรพรหมจะนำไปสมทบทุนสร้างศาลาการเปรียญ ณ วัดเนินทองวนาราม ต.แก่งผักกูด อ.ท่าหลวง จ.ลพบุรี เพื่อเสริมบารมีและสร้างบุญ สอบถามได้ที่โทร. ๐๘-๖๙๑๙-๓๗๗๐ และ ๐๘-๑๗๘๔-๕๙๓๑

 “พิษอันเกิดจากความคิดจะต้องใช้กระบวนการทางจิตเข้าจัดการกับความคิดอันเป็นพิษเหล่านั้น ด้วยการฝึกอบรมจิตด้วยการปฏิบัติสมาธิภาวนา เข้าไปสลายความอันเป็นมิจฉาทิฐิทั้งหลายเหล่านั้น ที่นี้ร่างกายของเราก็จะปลอดสารพิษทั้งกายและใจ”

เรื่อง - ภาพ... " ไตรเทพ ไกรงู"