ชายแดนไทย-เขมร | คมชัดลึก

  แล้วเราท่านที่ไม่ได้มีส่วนได้เสียโดยตรง ว่าเขาจะปิดพรมแดน หรือไม่ควรทำอย่างไร 
 ตื่นเต้น เป็นกระต่ายตื่นตูมตามเขาไปด้วยหรือ
 ในช่วงที่บ้านเมืองมีความขัดแย้งเช่นนี้ ถ้าเราทำอะไรไม่ได้เลย เรามารักษาศีลกันดีไหม เรามักจิตตก และตามกระแสอกุศลไปกับข่าวอยู่บ่อยๆ “เออ สมน้ำหน้ามัน” “ขอให้มันฉิบหาย”

 การที่เราไปให้พรคนที่เป็นข่าวเช่นนี้ ไม่ได้ช่วยให้คนคนนั้นฉิบหายมากขึ้นเลย แต่เรากลับทำให้จิตของเราเป็นอกุศลมากขึ้น

 การตั้งฐานจิตอยู่ในอกุศลบ่อยๆ ทั้งที่เป็นเรื่องของคนอื่นแท้ๆ มิใช่สิ่งที่ผู้มีปัญญาพึงกระทำ

 เรามาตั้งหลักกันใหม่ อย่างน้อยที่สุด เราก็มาช่วยกันระวังรักษาสภาพจิตของเราในช่วงที่บ้านเมืองวิกฤติ

 เปรียบเสมือนเราอยู่ในเรือที่ต้องเผชิญกับกระแสคลื่น  รัฐบาลก็ทำหน้าที่ในการคัดหางเสือ เราที่อยู่ในเรือก็ต้องอยู่ในอาการสงบที่สุด เพื่อช่วยให้รัฐบาลนำนาวานี้ไปได้อย่างปลอดภัย

 หากเราเห็นอะไรที่จะเป็นอุปสรรค เราก็ต้องทำหน้าที่บอกกล่าว ช่วยเหลือ มิใช่ลุกขึ้นมาให้เกิดความระส่ำระสายในเรือ จนเรือเสียศูนย์ แล้วก็อับปางลงเพราะเราเป็นเหตุโดยแท้

 ในการรักษาศีลและการปฏิบัตินั้น คำว่า "ปฏิบัติ" หมายถึงการย้อนกลับมามองตน ตรวจสอบตน  ก็จะปรับเปลี่ยนให้เรามีฐานที่จะก้าวไปข้างหน้าได้อย่างมั่นคงขึ้น ทั้งในระดับส่วนตน และระดับประเทศชาติ

 ระวังคำพูดให้มาก เพราะคำพูดนี้เองที่จะทำให้เหตุการณ์คลี่คลาย และเพราะคำพูดเช่นกันที่จะทำให้สถานการณ์เลวร้ายลง ถ้ายังไม่ชัดเจน ก็งดพูดบ้างก็ดี

 บางคนก็เกรงว่า คนอื่นจะดูถูกว่า ตนไม่มีข้อมูล ตนเองไม่ทันข่าวทันเหตุการณ์
 บางเรื่องถ้าทำเป็นไม่รู้บ้าง กลับจะให้คุณ เชื่อพระสักครั้งเถิด

"ธัมมนันทา"