ป้าย"งานวัด”บ่งชี้จุดปลี่ยนลูกทุ่งแท้หด นักร้องวงแทนที่ | คมชัดลึก

 

          นอกจากความเปลี่ยนแปลงในด้านการทำเพลงที่ปรากฏให้เห็นชัดถึงความเปลี่ยนแปลงในวงการลูกทุ่งแล้ว ความเปลี่ยนแปลงที่เห็นชัดอีกด้านหนึ่งที่สะท้อนให้เห็นชัดเจนคือ บรรดาป้ายคัตเอาท์โฆษณางานวัดต่างๆ ทั้งในกรุงเทพฯ และต่างจังหวัด ที่ดูเปลี่ยนแปลงไปจากอดีต

 

 

          จากเดิม ป้ายยอดนิยมตามงานวัด ว่ากันว่า คนที่เขียนป้ายก็มักจะเป็นพระเณรในวัด โดยในระยะแรกๆ จะเขียนชื่อนักร้องตัวใหญ่ๆ ในแต่ละวันที่มีงาน พอมาถึงยุคการพิมพ์แบบอิงค์เจ็ต ก็เปลี่ยนมาเป็นรูปนักร้องสวยงามโชว์หราคึกคัก และในวันนี้ ภาพนักร้องลูกทุ่งหมอลำเริ่มหายไปทีละน้อย กลับกลายเป็นรูปนักร้องที่มีวงแบบต่างๆ แทนที่เกือบทั้งหมด

 

 

          “เมื่อก่อนเขาใช้เขียนเอาเป็นหลัก เดี๋ยวนี้มันเปลี่ยนไปหมดแล้ว เมื่อก่อนงาน 10 วัน วงดนตรีลูกทุ่งสลับกันไปคนละวัน นักร้องลูกทุ่งที่ไม่มีวงไปเดี่ยวก็มี แฟนเพลงก็จะคึกคักมากันเยอะ งานวัดก็พลอยคึกคักไปด้วย เมื่อก่อนนอกจากจะฟังวิทยุแล้วว่าวงไหนไปเล่นที่ไหน ก็อาศัยดูจากป้ายใบปิดต่างๆ นี่แหละที่ใช้สื่อสารกันเป็นหลัก ป้ายสมัยก่อนใหญ่โตมากถ้าเป็นวัดใหญ่ๆ”

          เปี๊ยก บ้านโป่ง ผู้กว้างขวางแห่งซอยบุปผาสวรรค์ย่านจรัญสนิทวงศ์ เล่าถึงบรรยากาศเก่าๆ ให้ทีมข่าวบันเทิง "คม ชัด ลึก” ฟัง นอกจากป้ายงานวัดจะเป็นหนึ่งช่องทางแล้ว อาเปี๊ยกยังบอกว่า ป้ายคือตัวชี้วัดความเป็นไปของวงการลูกทุ่งอีกทางหนึ่งด้วย

 

 

          “ป้ายงานวัดมันยังบอกด้วยนะว่านักร้องคนไหนดัง เพลงไหนดัง เพราะเจ้าภาพเขาจะจิกแย่งชิงเอาคิวกันเลย อาเป็นนักจัดคอนเสิร์ตก็ต้องไปแย่งกับเขาเหมือนกัน ถ้าเพลงลูกทุ่งของคนไหนดัง ป้ายตามวัดต่างๆ จะขึ้นกันพรึ่บไปหมด คนสนใจก็มาขายของ มาเที่ยวกัน แต่ทุกวันนี้ลองมองไปตามป้ายงานวัดทั่วไปสิ บางวัดหานักร้องลูกทุ่งแทบจะไม่มีเลย มีแต่เป็นวงเด็กๆที่มีเพลงดังเพลงเดียวบ้าง โป๊บ้าง คือบางทีวัดก็ต้องหาอะไรที่คนสนใจมา ไม่งั้นคนก็ไม่มาเที่ยวทำบุญ“

 

 

          เมื่อถามว่ามองป้ายงานวัดวันนี้แล้วคิดว่าวงการลูกทุ่งเป็นอย่างไร เปี๊ยก บ้านโป่งบอกแบบตรงไปตรงมาว่า

          “ทุกวันนี้ค่ายเพลง นักร้องบางคนบางกลุ่มทำเพลงก็มาบอกว่าตัวเองเป็นเพลงลูกทุ่งเพื่อชีวิต มันมาอิงลูกทุ่งหมด เพราะเพลงลูกทุ่งมันขายได้ บางทีผมฟังเพลงพวกนี้แล้วไม่มีความเป็นลูกทุ่งเลย มันทำให้คนสับสนว่าแบบไหนเป็นเพลงลูกทุ่ง แบบไหนเป็นเพื่อชีวิต ผมจะบอกให้ชัดๆ เลยว่าเพลงลูกทุ่งมีแบบเดียว แบบสดใส รุ่งโพธิ์ทอง เสรี รุ่งสว่าง สัญญา พรนารายณ์ รักชาติ ศิริชัย สุนารี ราชสีมา แบบที่ร้องเอื้อน เพลงมีโครงเรื่องของเรื่องราว ฟังเข้าใจง่าย ภาษาสวย สวยเพลงทุกวันนี้มันเป็นสตริง มากกว่า อยากให้เข้าใจตามนี้ วันนี้ป้ายที่ขึ้นจึงมีแต่สตริงใต้ สตริงอีสาน มากกว่าลูกทุ่ง”