'เช็ดแล้วทิ้ง(รกอก)'ลูกทุ่งบับเบิลกัมแดนซ์ส่อเจตนา... | คมชัดลึก

          มีบทเพลงหนึ่งที่ผ่านหูเข้ามา และสะดุดโสตกับท่อนฮุคที่ร้องวนไปมาว่า ‘เช็ด เช็ด แล้วทิ้ง’ ก็รู้สึกจักจี้รูหูจั๊กเดียมหัวใจอยู่พอควร
 
          วูบแรกก็คิดว่า ‘จ๊ะ คันหู’ ออกเพลงใหม่มาแล้วหรือ เพราะบทเพลงแนวนี้ดูจะเป็นบุคลิกในแบบลูกทุ่งโคโยตี้ในแบบของเธอ ซึ่งมีพื้นที่อยู่ในโลกบันเทิงยามค่ำคืนในตลาดนักเที่ยวเมรัยสถานแถบปริมณฑลและภูธร ซึ่งเป็นทางระบายหรือทางออกที่มาแทนที่สถานบันเทิงที่เรียกว่า คาเฟ่ ในยุคเก่าก่อนที่เน้นนักร้องและพวงมาลัย ซึ่งปิดยุคไปเรียบร้อยแล้ว
 
          แน่นอน ก็ต้องยอมรับถึงการมีอยู่ในการเสพความบันเทิงทางเสียงเพลงในแบบสองแง่สองง่ามสนุกสนานเอาใจบรรดาหนุ่มกลัดมันและป๋าๆ ทั้งหลายที่นิยมให้เรียกพี่ได้ไหม ซึ่งเป็นลูกทุ่งแนวสนุกแนวมันที่ถูกบัญญัติศัพท์ว่า ‘ลูกทุ่งคาเฟ่’ โดยส่วนมากจะเป็นเพลงในแนวอ้อนป๋าหยอกเย้าเล่นหัวหนุ่มๆ เสียมากกว่า เรียกว่าสนุกๆ ทีเล่นทีจริงแบบไทยๆ
 
          ปัจจุบัน ‘ลูกทุ่งคาเฟ่’ ได้ลงสู่ใต้ดินแบบฮาร์คอร์มากขึ้น จนกลายเป็น ‘ลูกทุ่งโคโยตี้’ แต่ก็อยู่ในพื้นที่ซึ่งขีดวงจำกัดสำหรับชายหนุ่มหัวใจเปลี่ยวหลากหลายวัยผู้นิยมเสพความบันเทิงแบบนี้โดยเฉพาะ เรียกว่าอยู่ในหมวดหมู่ลูกทุ่งใต้ดินหรือกึ่งอันเดอร์กราวนด์ก็ว่าได้
  
          อย่าง จ๊ะ คันหู ซึ่งมีคลิปออกมาสู่พื้นที่สาธารณะก็ถือว่าเป็นกรณีพิเศษในระดับปรากฏการณ์ที่สร้างความตะลึงตะลานตาและคันหูจริงๆ สำหรับคนทั่วไปที่ไม่เคยสัมผัสกับความบันเทิงในมุมมืดแบบนี้ นับเป็นกรณีศึกษาที่ดีสำหรับวงการเพลงลูกทุ่งไทย
 
          เพราะเพลง ‘คันหู’ ที่ ‘จ๊ะ’ นำมาขับร้องจนกลายเป็นนามสกุลห้อยท้ายของเธอ ก็เคยเป็นเพลงลูกทุ่งในแนวสัปดี้สัปดนเล่นกับคำและภาษาที่ดิ้นได้แบบน่ารักๆ ของ หลิว วาริสสรา ซึ่งเคยออกมาประมาณปี 2542 แต่เงียบเชียบ เมื่อเจอกับการแสดงแบบฮาร์ดคอร์ในสไตล์ลูกทุ่งโคโยตี้ของ จ๊ะ เข้าไป เวอร์ชั่นของจ๊ะเลยฮิตระเบิดระเบ้อ
 
          แต่เมื่อได้ฟังเพลง ‘‘เช็ดแล้วทิ้ง (รกอก)’ ของ ใบเตย อาร์สยาม หรือ สุธีวัน ทวีสิน ก็รู้ได้ทันทีเลยว่า ลูกทุ่งโคโยตี้ กำลังถูกแผลงแปลงให้ขึ้นมาอยู่ในพื้นที่เสพความบันเทิงสาธารณะอย่างชอบธรรมแล้ว แม้การเขียนคำร้องและทำนองโดย กำแหง เกรียงไกรธรณี จะดูเหมือนไม่มีอะไรในเนื้อร้องมากมายนัก เป็นเรื่องราวของสาวมั่นที่ออกมาเหน็บหนุ่มในเรื่องความรักที่วูบมาไหวไปแบบคนยุคนี้ ในส่วนเรียบเรียงดนตรีและเสียงประสานโดย ยุทธนา ศรีอาจ ก็เดินตามสูตรลูกทุ่งกึ่งสตริงแบบบับเบิลกัมแดนซ์ ซึ่งเคยประสบความสำเร็จจากเพลง ‘เช็คเรทติ้ง’ ที่กลายเป็นเพลงฮิตประจำตัวของใบเตย อาร์สยาม จากอัลบั้มชุดแรก

          แต่ประเด็นไม่ได้อยู่ตรงนั้น จุดสำคัญที่สุดอยู่ที่เจตนาใช้คำหรือเล่นคำที่เป็นหัวใจของเพลง และถูกนำมาตั้งชื่อเพลงเพื่อดึงดูดความสนใจของคนฟัง นั่นคือ ‘เช็ดแล้วทิ้ง’ ซึ่งร้องในท่อนฮุควนไปวนมาเพื่อให้ติดหู และก็เป็นเรื่องง่ายๆ ที่สัมผัสได้ทันทีว่า คนเขียนเพลงต้องการนำเสนอคำนี้เพื่อให้คนฟังนึกไปถึงอีกคำหนึ่งอย่างไม่ยากเย็นไม่ต้องนึกถึงอะไรมาก โดยสามัญสำนึกพื้นๆ คนฟังก็ทราบถึงความจงใจใช้คำคำนี้ได้ อาจมองในมุมบวกก็ต้องบอกว่า เป็นการเล่นคำและเป็นนายของภาษา ใช้ศิลปะในการเขียนเพลง จากคำที่รับฟังกันในเชิงภาษาปากในมุมทางเพศ ถูกนำมาสร้างใหม่ให้เป็นบทเพลงลูกทุ่งสนุกสนานแนววัยรุ่นขึ้นมาได้

          ส่วนอีกมุมหนึ่ง มันเป็นความเหมาะสมสำหรับพื้นที่สาธารณะในวงกว้างหรือไม่ ก็ต้องถกกัน แต่หากจะใช้ ‘กรรมเป็นเครื่องชี้เจตนา’ ซึ่งเป็นพุทธศาสนสุภาษิตที่บอกว่า ‘เจตนาหํ ภิกฺขเว กมฺมํ วทามิ’ แปลว่า ‘เจตนานั่นแหละเป็นกรรม’ เนื่องจากเจตนาเป็นเรื่องที่อยู่ภายในจิตใจของผู้กระทำไม่มีใครหยั่งรู้ได้ ในการวินิจฉัยหรือพิสูจน์จึงต้องถือหลักว่า การกระทำที่แสดงออกมาภายนอกเป็นเครื่องชี้ถึงสภาพจิตใจของผู้กระทำ ‘เช็ดแล้วทิ้ง (รกอก)’ ได้ตอบคำถามข้างต้นในเจตนาของคนเขียนเพลงไปเรียบร้อยแล้ว
.......................................
(หมายเหตุ 'เช็ดแล้วทิ้ง(รกอก)'ลูกทุ่งบับเบิลกัมแดนซ์ส่อเจตนา... : คอลัมน์ มองผ่านเลนส์คม โดย... พรเทพ เฮง [email protected])