หัวนมดำ | คมชัดลึก

          ไม่น่าเชื่อว่า นมเหี่ยวตามวัยหรือหัวนมดำตามสีผิวของผู้หญิงคนหนึ่ง รวมถึงสถานะ “แม่หม้าย” จะกลายเป็นประเด็นในสังคมไทย ที่มีผู้นำเสนอประเด็นเป็น “พระ” ในศาสนาพุทธ ซึ่งคนปัจจุบันที่ไม่ค่อยเลื่อมใสพระอาจเรียกว่า เป็นผู้ชายห่มเครื่องแบบสีเหลือง
 
          พระที่พูดเรื่องนมเหี่ยวและหัวนมดำของผู้หญิงนี้ มีชื่อว่า มหาโชว์ เป็นพระแบบบ้านๆ ที่ไม่ได้แสดงตนว่าต้องการบรรลุนิพพาน แต่แสดงตนว่าฝักใฝ่กิจการสังคม การเมือง พร้อมเป็นเพื่อนชาวบ้านในการต่อสู้เพื่อสิทธิเสรีภาพต่างๆ ของชาวบ้าน จึงได้ฉายาว่า “พระการเมือง” บ้าง “พระเสื้อแดง” บ้าง และเป็นอันรู้กันว่า มหาโชว์เป็นพระปากจัดเหลือร้าย
 
          เรื่องที่เกิดขึ้นก็คือ นักคิด นักเขียน พิธีกรชื่อดังอย่างคุณแขก คำ ผกา จัดรายการ “คิด เล่น เห็น ต่าง” ทางโทรทัศน์ วิจารณ์พุทธเถรวาทในประเทศไทยว่าเป็นพุทธที่อยู่กับวัตถุ แถมยังสร้างประเพณีใหม่โดยอ้างว่าเป็นประเพณีเก่าในลักษณะวางยากล่อมประสาทประชาชน เช่น จัดโปรแกรมทัวร์ไหว้พระ 9 วัด และสวดมนต์ข้ามปี โดยมอมเมาว่า ทำอย่างนี้จะแก้ปัญหาได้สารพัด
 
          คุณแขกบอกว่า ถ้าปัญหาต่างๆ เกิดขึ้นแล้วไม่มีการจัดการแก้ไขปัญหา สวดมนต์ให้ตายก็แก้ปัญหาไม่ได้ การกระทำแบบนี้ของรัฐจึงทำให้ผู้คนลืมนึกถึงปัญหาเชิงโครงสร้าง ไม่ตั้งคำถามว่า ปัญหาที่แท้จริงของประเทศไทยอยู่ที่ไหน และไม่สนใจว่าประเทศนี้มีความเป็นธรรมแล้วหรือยัง
 
          คุณแขกบอกด้วยว่า สังคมไทยสั่งสอนให้เชื่อกันว่า ศาสนาพุทธคือคำตอบสมบูรณ์ของทุกปัญหาในจักรวาล ซึ่งไม่จริง และในโลกสมัยใหม่ สิ่งที่ทำให้คนอยู่ร่วมกันไม่ใช่ความดีหรือศีลธรรมเฉพาะของศาสนาใด แต่อยู่ที่การเคารพสิทธิเสรีภาพของตนเองและเพื่อนร่วมสังคมต่างหาก
 
          ทั้งหมดที่คุณแขกพูดมานั้น พระมหาโชว์ฟังแล้วปี๊ด เหมือนชาวไทยพุทธอีกหลายๆ คนในสังคมที่ไม่ค่อยได้ฝึกความอดทนให้ฟังความเห็นต่าง จึงแทนที่จะถกเถียงเพื่อปัญญาว่าที่คุณแขกพูดมามีข้อโต้แย้งอย่างไรแบบไหนได้บ้าง ทั้งไทยหัวดำหัวหงอกและหัวไร้เส้นผมอย่างพระมหาโชว์กลับรีบปกป้องความเชื่อของตนด้วยการรุมด่าคำ ผกา กันเอิกเกริก โดยพุ่งเป้าไปที่สรีระของคำ ผกา ผู้เคยถ่ายรูปเปลือยอกในการรณรงค์ปล่อยอากง ผู้ต้องหาคดี 112 ว่า คำ ผกา ไม่มีดีอะไรเลย เป็นแม่หม้ายนมเหี่ยวหมดอายุ แถมหัวนมก็ดำ สมควร "เผา” มันสักรอบแบบที่ “ศาสนาอื่น” ทำกัน
 
          สรุปง่ายๆ ก็คือ แม่หม้ายแก่ พ้นวัยเต่งตึง นมเหี่ยว หัวนมดำ เป็นความเลว ยิ่งมีความคิดต่างยิ่งเลวหนักเข้าไปอีก สมควรทำลายทิ้ง
 
          กรณีพระมหาโชว์สะท้อนความอับเฉาปัญญาอย่างน้อยสองประการของคนและพระสงฆ์จำนวนไม่น้อยในสังคมไทย
 
          หนึ่งคือ ตามไม่ทันความเปลี่ยนแปลงของโลก ยังคงผูกโซ่ตรวนล่ามผู้หญิงไว้ในกรอบประเพณีที่ผนวกเข้ากับข้อเรียกร้องสมัยใหม่ว่า ผู้หญิงต้องเป็นสุดยอดหญิง เก่ง แข็งแกร่ง อ่อนหวาน และดำรงคุณสมบัตินางเอกไทยครบเครื่อง คือ อ่อนน้อมถ่อมตนต่อชาย ปรนนิบัติรับใช้ชาย อดทนต่อการกระทำทุกอย่างของชาย เป็น “สาวน้อยผู้อ่อนโยน อ่อนหวาน” เสมอ หน้าตารูปร่างสวยสมบูรณ์ บริสุทธิ์ผุดผ่อง ผิดจากนี้ย่อมไม่น่ารัก ไม่น่าคบ ไม่น่านับถือ
 
          สองคือ เข้าไม่ถึงหลักศาสนา โดยเฉพาะศาสนาพุทธที่อ้างกันว่าเป็นศาสนาประจำชาติ พระสงฆ์เยอะแยะในประเทศไทยไม่ใช่แค่มหาโชว์ซึ่งคิด พูด ทำ ไม่สอดคล้องกับหลักธรรมที่สอนสั่งอยู่ปาวๆ นำไปสู่ภาวะปกติของคนไทยรุ่นใหม่ในยุคหลังสมัยใหม่ที่มักบอกว่า ไม่ศรัทธาพระสงฆ์ไทย และการเข้าวัดพุทธก็เป็นเรื่องโง่งม ไร้สาระ มีแต่กิจกรรมล่อลวงคนให้ซื้อบุญ โดยที่งานหลักของพระสงฆ์จำนวนไม่น้อยคือปกป้องสถานะของตนและสิ่งที่ตนเกาะเกี่ยวยึดมั่นถือมั่นเท่านั้น ไม่ได้ว่าด้วยพุทธธรรมแม้แต่น้อย
 
          พระรำคาญใจว่าผู้หญิงเลว โดยมีหลักฐานพยานคือนมเหี่ยว หัวนมดำ เราก็รำคาญใจว่าพระแบบไหน สังคมแบบไหนจึงอับปัญญานัก รู้จักรังเกียจแต่นมเหี่ยว หัวนมดำของผู้หญิงที่ “เป็นหม้าย” อีกทั้งพอใจกับการได้ด่าผู้หญิงนมเหี่ยว หัวนมดำ ราวกับเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่มาก
.............................
(หมายเหตุ หัวนมดำ:พริกกะเกลือ โดย... นิธินันท์ ยอแสงรัตน์ [email protected] )