วัดช่องแสมสาร ในวันที่..."คนยังแห่ลอดโบสถ์" | คมชัดลึก

  เป็นคติความเชื่ออย่างหนึ่งในการการลอดสถานที่สิ่งศักดิ์สิทธ์ และโบสถ์ของคนไทยที่มีมาแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน

 ด้วยเหตุที่ว่า "โบสถ์มีความศักดิ์สิทธิ์ เพราะเป็นสถานที่ใช้ประกอบกิจทางศาสนา เป็นสถานที่แห่งแรกที่ทำให้บุคคลธรรมดาให้กลายเป็นอริยสงฆ์ กลายเป็นพระเกจิ บวชพระ สวดปาติโมกข์ ล้วนแล้วเป็นมงคล ผู้ใดได้ลอดใต้โบสถ์จะพ้นจากภยันตราย ปราศจากสิ่งอัปมงคลทั้งปวง ล้างสิ่งอัปมงคล ถอนคุณไสย มนต์ดำขณะเดียวกันก็มีความเชื่อด้วยว่าแม้เอาหน้าผากจรดพื้นอุโบสถ สามารถขจัดปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย สิ่งไม่ดีได้"

 เมื่อสมัยสิบกว่าปีที่แล้ว วัดที่ให้ลอดโบสถ์ได้จริงมีไม่ถึงยี่สิบวัด ส่วนวัดใดที่จะให้ลอดโบสถ์นั้น ต้องจัดเตรียมการลอดโบสถ์ที่ถูกต้อง ประกอบด้วย เส้นทางการเดินลอดโบสถ์ ต้องผ่านใต้ฐานพระประธานบนโบสถ์ และการลอดโบสถ์หนึ่งรอบ จะต้องปิดทองลูกนิมิตลูกเอก ที่อยู่ใจกลางพระอุโบสถหนึ่งแผ่น เช่นเดียวกับที่วัดช่องแสมสาร ต.แสมสาร อ.สัตหีบ จ.ชลบุรี ซึ่งมีพระครูวิสารทสุตรากร หรือ พระมหารัตนะ เจ้าคณะตำบลพลูตาหลวง เป็นเจ้าอาวาส

 ปรากฏการณ์มหาชนมืดฟ้ามัวดินกว่า ๒ หมื่นคน แห่ลอดใต้โบสถ์ โดยเข้าแถวยาวเหยียด ที่เกิดขึ้นในช่วงปลายเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๕๐ เมื่อครั้งวัดต้องการยกพื้นโบสถ์โดยมีการยกพื้นสูง ๒.๕ เมตร เป็นเครื่องยืนยันคติความเชื่ออย่างหนึ่งในการการลอดสถานที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ และโบสถ์ ของคนไทยได้เป็นอย่างดี

 “๕ ปีที่ผ่านมา จำนวนคนเดินทางมาลอดโบสถ์ไม่เคยลดลง บางคนมาแล้วมาอีกถ้าเป็นวันเสาร์ อาทิตย์ วันหยุดราชการ และวันนักขัตฤกษ์มีคนเดินทางมาลอดโบสถ์เป็นหลักพันคน ถ้าเป็นวันธรรมดาไม่ต่ำกว่า ๕๐๐ คน จำนนวนคนเหล่านี้ส่งผลดีต่อธุรกิจทุกชนิดในแสมสาร ตั้งแต่ปี ๒๕๕๐ จนถึงปัจจุบัน” นี่คือคำยืนยันของพระมหารัตนะ

 พร้อมกันนี้พระมหารัตนะ ยังบอกด้วยว่า การทำวัดที่เคยถูกน้ำท่วมให้เป็นวัดท่องเที่ยวนั้น ความสะอาด ความเป็นระเบียบ และความสะดวดสบายเป็นสิ่งสำคัญพอๆ กัน ซึ่งที่ผ่านมานั้น สุขาเป็นสิ่งที่ไม่ได้รับความสนใจ โดยเฉพาะเรื่องความสะอาด คนที่เข้าสุขาก็นำไปพูดกันแบบปากต่อปาก ถึงความสกปรก แต่เมื่อวัดสร้างส้วมให้สวยงาม และเน้นความสะอาด คนก็ไปพูดกันแบบปากต่อปากอีกนั่นแหละ ด้วยเหตุนี้ห้องน้ำจึงเปรียบเสมือนของรับแขกของวัด ที่ญาติโยมต้องเข้าไปใช้ถ่ายทุกข์

ท้าวสหบดีพรหมองค์ใหญ่
 “ต้องทำทุกอย่างควบคู่กันไป โดยเฉพาะการสร้างศาสนสถานต้องควบคู่กับการสร้างคน คนที่มาวัดช่องแสมสารอาจจะมองเห็นการก่อสร้างศาสนสถานมากมาย แต่อีกมุมหนึ่งทางวัดก็สร้างคนด้วย มีการเปิดสอนพุทธศาสนาวันอาทิตย์ สอนปฏิบัติธรรม รวมทั้งสอนธรรมะศึกษาให้เด็กนักเรียนในท้องถิ่น และสามารถสอบธรรมะศึกษาชั้นต่างๆ ได้กว่า ๒๐๐ คน” นี่เป็นหลักในการพัฒนาวัดของพระมหารัตนะ

 โครงการก่อสร้างของวัดที่กำลังดำเนินการอยู่มี ๒ โครงการ คือ ๑.สร้างศาลาการเปรียญ ฉลองครองราชย์ ๖๐ ปี ใช้งงบประมาณ “๔๖ ล้านบาท”โดยได้ดำเนินการก่อสร้างมากว่า ๔๐% เมื่อสร้างแล้วเสร็จจะใช้เป็นศาลาอเนกประสงค์ ชั้นล่างจะใช้เป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา ทำบุญวันพระขึ้น ๘ ค่ำ ๑๕ ค่ำ รวมทั้งวันสำคัญทางศาสนาอื่นๆ ส่วนชั้นบนจะใช้เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรม และโรงเรียนพระปริยัติธรรม

  ๒.สร้างท้าวสหัมบดีพรหมกว้าง สถิตอยู่บนพรหมโลกชั้นที่ ๑๖ อกนิฏฐสุทธาวาสภูมิ สำเร็จจตุตฌานชั้นสูงสุด เป็นผู้ส่งเสด็จพระพุทธองค์ครั้งเสด็จขึ้นไปเทศนาโปรดพุทธมารดา เป็นผู้ถวายอัฐบริขาร เป็นผู้ทูลอาราธนาพระพุทธองค์ให้แสดงพระสัทธรรมเทศนาโปรดเวไนยสัตว์ และเป็นผู้พยากรณ์พุทธกัลป์ ขนาดหน้าตัก ๔.๙๙ เมตร สูง ๗.๘๐ เมตร ซึ่งเป็นองค์ใหญ่ที่สุดในประเทศไทย

 พุทธศาสนิกชนผู้มีจิตศรัทธาร่วมบุญสร้างศาลาการเปรียญ ฉลองครองราชย์ ๖๐ ปี รวมทั้งจะเดินทางไปลอดโบสถ์วัดช่องแสมสาร สอบถามเส้นทางได้ที่ วัดช่องแสมสาร โทร.๐-๓๘๔๓-๑๑๒๓

 “๕ ปี ที่ผ่านมาจำนวนคนเดินทางมาลอดโบสถ์ ไม่เคยลดลง บางคนมาแล้วมาอีกถ้าเป็นวันเสาร์ อาทิตย์ วันหยุดราชการ และวันนักขัตฤกษ์มีคนเดินทางมาลอดโบสถ์เป็นหลักพันคน”

เรื่อง... "ไตรเทพ ไกรงู"
ภาพ... "กุลพันธ์ ศิริพิมพ์อัมพร"