พระเครื่อง

ชั่วโมงเซียน-เฑาะว์คงกระพันยันต์ครูของ...หลวงปู่แผ้ว ปวโร

ชั่วโมงเซียน-เฑาะว์คงกระพันยันต์ครูของ...หลวงปู่แผ้ว ปวโร

13 ธ.ค. 2553

"กว่า ๔๐๐ รุ่น" เป็นตัวเลขโดยประมาณของการออก จัดสร้างวัตถุมงคล และนั่งปรกปลุกเสกวัตถุมงคลของ "หลวงปู่แผ้ว ปวโร" อายุ ๘๘ พรรษาที่ ๖๖ พระเกจิชื่อดังแห่งวัดประชาราษฎร์บำรุง หรือวัดรางหมัน อ.กำแพงแสน จ.นครปฐม หรือฉายานามที่เหล่าบรรดาลูกศิษย์ขนานนามให้เป็น "เ

ขณะเดียวกันมีคำกล่าวว่า "วัตถุมงคลรุ่นใด หรือวัดใดสร้างแล้วไม่นิมนต์หลวงปู่แผ้วไปนั่งปรกแล้วจะได้รับความนิยมน้อยกว่ารุ่นที่หลวงปู่แผ้วไปนั่งปรก"

 อย่างไรก็ตาม หากนำยันต์ที่ปรากฏบนเหรียญทุกรุ่นมาเปรียบเทียบกัน จะพบว่ามีคาถาหรือยันต์ ๓ ตัวที่นำมาใช้มากที่สุด คือ ๑.ยันต์เฑาะว์ ๒.พระคาถาหัวใจธาตุ ๔ ที่ว่า "นะ มะ พะ ทะ" และ ๓.คาถามหาอุด ที่ว่า "อะ อัง"

 ยันต์เฑาะว์ ที่ปรากฏบนเหรียญหลวงปู่แผ้วมีอยู่ ๓ แบบ คือ ๑.ยันต์เฑาะว์นั่งแท่น ซึ่งปรากฏอยู่บนเหรียญรุ่นมเหศวร ๒.เฑาะว์รันโต ซึ่งปรากฏอยู่บนเหรียญรุ่นสมปรารถนา (พิเศษ) พ.ศ.๒๕๔๘ และ ๓.ยันต์เฑาะว์มหานิยม ซึ่งปรากฏอยู่บนเหรียญรุ่นฉลองอายุวัฒนมงคล ๘๘

 การลงยันต์ เฑาะว์มหานิยม ในคัมภีร์พุทธเวทย์มหามนต์ ๑๐๘ พ.ศ.๒๕๑๓ ของอาจารย์เทพย์ สาริกบุตร ซึ่งเป็นตำรารวบรวมพระคาถาอันศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ และอุปเท่ห์วิธีใช้อย่างละเอียด เมื่อชักยันต์เฑาะว์มหานิยมให้ว่าดังนี้ “พุทโธพุทธานัง พุทธะตัง พุทธะลาภังวิภาสิตัง พุทธตังสะมะ นุปปัตโต พุทธโกธัง ชิวหาสุวัณณัง มุทุวาจัง ปิยังมะมะ”

 แล้วให้เสกด้วยคาถานี้ “นะชื่น โมชม พุทเป็นมหานิยมแก่คนทั่วไปทั้งเมือง ธาฤาเลื่อง ยะประเสณิฐเลิศไกร นะจับจิตต์ โมจับใจ พุทรักใคร่ ธาเอ็นดู ยะบุรษและมนุษย์หญิงชายทั้งหลายทั่วทั้งแผ่นดิน มากรักกูจนิ้น ยาวะชีวังมุทุจิตตังปิยังมะมะ”

 นอกจากนี้แล้วยังมีอุปเท่ห์การใช้ คือ ท่านให้ลงหัวแม่มือแล้วเสก จึงติดเข้าที่ลิ้นแล้วบริกรรมเสกอีกครั้งหนึ่ง แล้วไปเถิด เข้าหาเจ้านายท้าวพระยารักใคร่เอ็นดูนัก ไปเทศนาสวดร้องที่ไหนๆ ก็ดีแล เป็นเสน่หาแก่คนทั้งหลาย

 ส่วนยันต์เฑาะว์รันโตนั้น มีเกจิอาจารย์ที่ใช้ยันต์นี้ลงบนเหรียญซึ่งมีชื่อเสียงอันเป็นที่รู้จัก ๓ รูป คือ หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ วัดสะแก หลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติการาม จ.พระนครศรีอยุธยา และ หลวงพ่อคง วัดบางกะพร้อม จ.สมุทรสงคราม

 ทั้งนี้ ระหว่างลงยันต์บนผ้าหรือบนกระหม่อม หลวงพ่อจะภาวนา โดยเริ่มจากการตั้งนะโม ๓ จบก่อน จากนั้นก็จะบริกรรมว่า “ท้อรันโต ศีละสมาธิ ท้อรันโตตันติ นะมัตถุโน ท้อรันโต นะกัมมัถฐานัง ท้อพุทธ นะมามิหังฯ”

 ในกรณีที่มีการเขียนเส้นล้อมรอบหลายชั้น และมีการใช้ยันต์ตัวอื่นๆ มาเขียนประกอบด้วย ทำให้มีการเรียกชื่อตามตัวยันต์อื่นๆ ที่เป็นยันต์ประกอบ เช่น ยันต์เฑาะว์ พุทธคุณ ยันต์เฑาะว์พระนิพพาน ยันต์เฑาะว์พระรัตนไตร ยันต์เฑาะว์อะระหัง เป็นต้น

 สำหรับคาถามหาอุดที่ว่า "อะ อัง" ซึ่งหากพิจารณาผิวเผินแล้ว ยันต์ตัวนี้เขียนง่าย แต่การเรียกสูตรนั้นยากมาก ขึ้นอยู่กับเฉพาะตัวว่า พระเกจิอาจารย์รูปใด จะใช้คาถาใด ในการเรียกสูตร บางรูปก็ใช้คาถาหัวใจอิติปิโส หัวใจพระเจ้า ๑๖ พระองค์ คือ "นะ มะ นะ อะ กอ กอ นะ กะ กอ ออ นอ อะ นะ อะ กะ อัง" ส่วนตัว "อัง" จะเรียกสูตรว่า "อุด ทัง อัด โท โท อุด ทัง อัด"

 แต่ถ้าเรียกสูตร นะมหาอุด ตัวเดียวให้บริกรรม ระหว่างเขียนว่า นะ อุด ตะ รัง อุด ตะ รัง มิ จะ นะ อย่า อย่า นะ วิ หา รัง ปิด อุท ธัง อัท โธ ในกรณีการเรียก สูตรนะมหาอุด ของหลวงปู่ดู่นั้น เท่าที่ทราบ หลวงปู่ดู่หวงคาถาเรียก สูตรนะมหาอุดมาก ใครอยากได้คาถาเรียกสูตร ต้องตั้งสัจจะอธิษฐานก่อนว่าจะต้องบวชไม่สึก

 ในคาถาบริกรรมเพื่อให้เกิดความเข้มขลัง หลวงปู่แผ้วบอกว่า มีบทเดียวแต่สร้อยของคาถามีหลายแบบ เช่น อาจจะบริกรรมว่า "พุทธังหลีก ธัมมังหลีก สังฆังหลีก" บ้างก็บริกรรมว่า "พุทธังแหวก ธัมมังแหวก สังฆังแหวก" หรืออาจจะบริกรรมว่า "พุทธังแคล้วคลาด สังฆังแคล้วคลาด ธัมมังแคล้วคลาด"

 คาถาเหล่านี้พระรุ่นใหม่ๆ ที่มานั่งปรกปลุกเสกวัตถุมงคลมักจะมาสอบถามเป็นประจำ โดยได้บอกไปทุกครั้ง และพระบางรูปมีการไปแปลงเป็น "พุทธังลอด ธัมมังลอด สังฆังลอด" หรือ "พุทธังปลอดภัย ธัมมังปลอดภัย สังฆังปลอดภัย" ซึ่งสรุปแล้วคาถาเหล่านี้ คือ คุณพระรัตนไตร นั่นเอง

 จากอักขระเลขยันต์๑.ยันต์เฑาะว์ ๒.พระคาถาหัวใจธาตุ ๔ ที่ว่า "นะ มะ พะ ทะ" และ ๓.คาถามหาอุด ที่ว่า "อะ อัง" จึงไม่ใช่เรื่องแปลก ที่นายพรพิทักษ์ สมบูรณ์ทรัพย์ หรือชื่อที่รู้จักในวงการพระเครื่อง และวงการนกเขาในนาม “ตูน สมบูรณ์ทรัพย์” ประธานที่ปรึกษา บริษัท คิงโฟม จำกัด และ บริษัท ซี เอ็ม วา ยเค จำกัด และดาบตำรวจสุธี เสรีเผ่าวงษ์ ตำแหน่งผู้บังคับหมู่ อำนวยการตำรวจภูธรภาค ๗ (ผบ.หมู่ อ.ก.บก.๗)  หรือเจ้าของฉายา “ดาบธี ภาค๗” ซึ่งที่ผ่านมาเขาได้นำพระเครื่อง เครื่องรางของขลังของหลวงปู่แผ้ว ปวโร แล้วยิงไม่ออก พระเครื่องและวัตถุมงคลของหลวงปู่แผ้วจึงขึ้นชื่อว่า “มีพุทธคุณเด่นด้านมหาอุด”

 พระเครื่องและวัตถุมงคลของหลวงปู่แผ้วนั้น ตั้งแต่ท่านมาจำพรรษาที่วัดประชาราษฎร์บำรุง (วัดรางหมัน) ท่านไม่ได้อนุญาตให้คนภายนอกสร้างเหมือนในอดีต โดยวัดเป็นผู้สร้างเองทั้หมด และส่วนใหญ่จะสร้างแจกฟรีกับผู้ที่เดินทางมากราบไหว้ขอพร รวมทั้งมอบเป็นที่ระลึกให้แก่ผู้ร่วมทำบุญก่อสร้างอุโบสถ เว้นแต่พระเครื่องที่ทำจากโลหะมีค่า เช่น เงิน และทองคำ จะเปิดให้เช่าบูชา ซึ่งที่ผ่านมานั้นเมื่อมีข่าวการจัดสร้างรุ่นใดลูกศิษย์ก็จะจองหมด พุทธศาสนิกชนร่วมสานปณิธานบุญกับหลวงปู่แผ้ว ได้ที่วัดประชาราษฎร์บำรุง (วัดรางหมัน) สอบถามรายละเอียดได้ที่ โทร.๐๘-๒๔๔๕-๘๐๐๓, ๐๘-๑๐๐๘-๓๓๙๙ และ ๐๘-๕๖๗๕-๙๐๖๘

อ.โสภณ