รู้จัก "อาจารย์บุญเทียม ซิวใจเอื้อ" ฆราวาสขมังเวทย์ แห่งวัดศาลาครืน ครูผู้ปั้นฤาษี จากดินอาถรรพ์ 7 ป่าช้า ขึ้นรูปด้วยมือ ปั้นวันเดียวต้องเสร็จ พร้อมแนะบูชาฤาษีองค์ไหน จะรวยด้วยทรัพย์
ในแวดวงของคนที่มีความสนอกสนใจ เกี่่ยวกับเรื่องราวของวิชาอาคม การสักยันต์ รวมทั้งการบูชาพระฤาษี คงจะน้อยคนนั้น ที่ไม่เคยได้ยินชื่อของ "อาจารย์เทียม" วัดหนัง หรือ "อาจารย์บุญเทียม ซิวใจเอื้อ" ผู้ที่เรียกได้อย่างเต็มปากเต็มคำว่า จอมขมังเวทย์ ทั้งเชี่ยวชาญศาสตร์เร้นลับเกี่ยวกับวิญญาณ
เป็นครูผู้สักยันต์ ที่หลายคนใฝ่ฝันจะได้สักกับอาจารย์สักครั้งในชีวิต ยังไม่นับรวมเครื่องราง วัตถุอาคม ที่เหล่าศิษย์และผู้ศรัทธา ต่างหามาครอบครอง ด้วยเชื่อมั่น ในความเข้มขลัง ศักดิ์สิทธิ์
เส้นทางชีวิตจอมขมังเวทย์ของ "อาจารย์บุญเทียม" เริ่มต้นจากการเรียนรู้จากพ่อของอาจารย์ ที่เป็นหมอพื้นบ้าน ที่รับรักษาโรคให้คนทั่วไป ซึ่งใช้อาคมร่วมในการรักษา จนมาศึกษาการปั้น กับ อาจารย์ บุตร ประดับแจ้ ช่วยท่านนวดดิน หาดินเพื่อนำมาปั้นฤาษี ด้วยวัยเด็กของอาจารย์บุญเทียม จึงได้ลอบปั้นฤาษีตนแรกในชีวิต
เรียกว่า พระฤาษีกไลยโกฎิ โดยไม่ผ่านการครอบครู จึงได้ประสบเหตุไม่คาดขวัญ และนำมาสู่การได้รับครอบครูปั้น ส่วนการสักยันต์นั้น อาจารย์ได้รับการครอบเข็มสักมาจาก "อาจารย์ทอง ตลาดพลู" ครูสักชื่อดัง และได้วิชาอาคมจาก "หลวงปู่สาย" วัดบางรักใหญ่ อ.บางบัวทอง จ.นนทบุรี
ในทุกวัน ที่เป็นกิจวัตรประจำวันของ "อาจารย์บุญเทียม" คือ การปั้นพระฤาษี ในสำนักบ้านพัก ที่อยู่ในซอยวุฒากาศ 42 ใกล้กับวัดศาลาครืน เขตจอมทอง กรุงเทพฯ เพราะมีผู้ศรัทธา ได้ขอบูชามาเป็นจำนวนมาก ซึ่งบางคนรอฤาษีที่สั่งปั้นบูชานี้ นานข้ามปีกันเลยทีเดียว
การปั้นฤาษีของอาจารย์บุญเทียม นั้น เป็นการปั้นมือ โดยไม่ได้ใช้เครื่องมือสมัยใหม่เข้าช่วย แม้แต่ฐานรองปั้น ยังเป็นแผ่นไม้กลมหมุนด้วยมือ และต้องทำให้เสร็จภายในหนึ่งวัน
ฤาษีที่อาจารย์บุญเทียมปั้นให้บูชา เรียกว่า ฤาษีโปร่งฟ้า โดยเป็นการถือเอาเคล็ดว่า เมื่อคนที่ศรัทธานำไปบูชา จะได้ราบรื่น ปลอดโปร่ง เพราะตนถือการปั้นองค์ฤาษี ไม่ใช่เป็นการปั้นตุ๊กตาเล่น แต่คือการปั้นเครื่องสักการะ ฉะนั้นจึงต้องทำในสิ่งที่ดีที่สุด
ส่วนประกอบในการปั้นฤาษีของ "อาจารย์เทียม" นั้น องค์ประกอบหลัก คือ ดิน ซึ่งดินหลักที่ใช้คือ ดินที่นำมาจากวัดเขาชะโงก ที่มีอดีตเกจิอาจารย์อย่าง หลวงพ่อเหลือ ที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง
นอกจากดินหลัก ยังมีดินที่เป็นส่วนประกอบ อย่าง ดิน 7 ป่าช้า โดยทำพิธีพลีกรรมมาจาก ป่าช้าย่านอำเภออู่ทอง จ.สุพรรณบุรี โดยเน้นย้ำว่า ต้องเป็นศพผีตายโหงเท่านั้น และนำมาคลุกผสมกับดินจอมปลวกขาว ดินโป่ง ใบไม้มงคล เช่น ชัยพฤกษ์ ราชพฤษ์ กัลปพฤกษ์ ชุมแสง เป็นต้น
อาจารย์บุญเทียม ยังได้อธิบาย การบูชาฤาษีให้ถูกต้อง และถูกกับอาชีพการงานของแต่ละคน เช่น ต้องการโชคลาภ ทรัพย์สิน ให้บูชา "พระฤาษีกไลยโกฎิ" เพราะเน้นด้านโภคทรัพย์ เป็นคนเรียนวิชาอาคม นักข่าว บูชาฤาษีนารท ฤาษีตาไฟ
นอกเหนือจากการปั้นองค์ฤาษี "อาจารย์บุญเทียม" ยังเกี่ยวพันกับเรื่องราวของแม่นาค พระโขนง เพราะเป็นผู้ที่ได้ปั้น ไอ้แดง ลูกแม่นาค ซึ่งเป็นองค์ทดแทนจากองค์ดั้งเดิม ที่ถูกต้นยางในวัดมหาบุศย์หักใส่จนเสียหาย จึงต้องมีการปั้นขึ้นใหม่ และเมื่อรับงานปั้นชิ้นนี้
คนในซอยบ้านอาจารย์ ได้มาพูดกันต่อ ๆ ว่า "อาจารย์เทียม" ทำไมเอาหลานมานอนแก้ผ้าตากยุงหน้าบ้าน ทั้งที่ความเป็นจริงในเวลานั้น ตัวอาจารย์ยังไม่มีหลานตัวเล็ก และที่ด้านหน้าบ้านมีเพียงหุ่นไอ้แดง ที่ปั้นเสร็จนำมาผึ่งลมไว้เท่านั้น
เป็นอีกหนึ่งเรื่องราวความเชื่อ ของครูอาจารย์ ที่ได้รับการขนานนามว่า จอมขมังเวทย์ แห่งวัดศาลาครืน ตำนาน เรื่องเล่า ที่อยู่คู่ความสนใจของผู้ศรัทธาในอาคม.
ข่าวที่เกี่ยวข้อง