พระเครื่อง

สุนทร ขาวอุไร 
แขวน 'พระวัดปากน้ำ' รุ่นแรก ๙ องค์

สุนทร ขาวอุไร แขวน 'พระวัดปากน้ำ' รุ่นแรก ๙ องค์

05 ก.ย. 2552

เรือ กับ วิถีชีวิตไทย แม่น้ำลำคลอง เป็นเส้นทางสำคัญในการสัญจรติดต่อไปมาค้าขายซึ่งกันและกัน มาแต่บรรพกาล

 เรือ จึงเป็นพาหนะสำคัญ ในวิถีชีวิตของชาวไทย ที่เกิดจากภูมิปัญญาของบรรพชนแต่บรรพกาล ประดิษฐ์ขึ้นมาเพื่อใช้ในการสัญจร ระหว่างบ้านและชุมชน

 เรือ เป็นพาหนะที่มีบทบาทสำคัญ แต่อดีตจวบจนปัจจุบัน ทั้งในวิถีชีวิต ความเป็นอยู่ การคมนาคมขนส่ง  ตลอดจนก่อให้เกิดวัฒนธรรมประเพณีอันดีงามแห่งสายน้ำของสยามประเทศ

 ด้วยความศรัทธาในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นศาสนาประจำชาติ เป็นพื้นฐานของศิลปวัฒนธรรม และวิถีชีวิตอันดีงามของชาวไทย ในฤดูน้ำหลาก ว่างเว้นจากการเพาะปลูก ปักดำทำนา ในเทศกาลงานบุญประเพณี ออกพรรษา  ด้วยนิสัยรักสนุก อันเป็นเอกลักษณ์ประจำชาติไทย ก่อให้เกิดการละเล่นทางน้ำ

 อาทิ การเล่นเพลงเรือ และการแข่งขันเรือยาวประเพณีขึ้น อันเป็นกีฬาชาวบ้านในชุมชนชนบทไทย ซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของการพัฒนาชาติขึ้นทุกลุ่มน้ำแห่งสยามประเทศ

 ในประเพณีแข่งขันเรือยาวปี ๒๕๕๒ หลายสนามที่ผ่านมา เรือเทพหทัยยุทธ์ (เรือยาวใหญ่) ของ นายสุนทร ขาวอุไร หรือ กำนันติ่ง นายกเทศมนตรีตำบลสวนดอกไม้ จ.สระบุรี ได้สร้างชื่อเสียง และได้รับถ้วยรางวัลหลายสนาม

 เบื้องหลังชัยชนะ นอกจากพลังกายของลูกทีมแล้ว อีกส่วนหนึ่งเกิดจากพลังศรัทธาต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของกำนันติ่ง ที่นำมาสร้างขวัญกำลังใจแก่ลูกทีม

 “ฝีพายของทีมเรือเทพหทัยยุทธ์ทุกคน โพกหัวด้วยผ้ายันต์เสือของหลวงพ่อปิ่น เทพเจ้าแห่งลุ่มแม่น้ำนครชันศรี จ.นครปฐม นอกจากนี้แล้ว ทุกๆ ปี จะไปขอพรและแก้บนที่ศาลเจ้าพ่อเสือ ใกล้ๆ กับเสาชิงช้า เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร เป็นศาลเจ้าจีนแต้จิ๋ว ที่เก่าแก่ และมีชื่อเสียงมากที่สุดแห่งหนึ่ง คนจีนเรียกกันว่า 'ตั่วเล่าเอี้ย' เป็นศาลเจ้าที่ประดิษฐาน เฮี้ยงเทียนเซียงตี่, รูปเจ้าพ่อเสือ, เจ้าพ่อกวนอู แล เจ้าแม่ทับทิม เพื่อ 'เสริมอำนาจบารมี' โดยใช้ธูป ๑๘ ดอก เทียนแดงคู่ เป็นเครื่องสักการะ" นี่คือคำบอกเล่าของ กำนันติ่ง

 นอกจากนับถือ เจ้าพ่อเสือ แล้ว กำนันติ่งยังบอกด้วยว่า ทุกวันนี้แขวน พระผงของขวัญหลวงพ่อสด จันทสโร หรือ พระมงคลเทพมุนี วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ รุ่นแรก ๙ องค์ พร้อมๆ กัน โดยพระทั้งหมดนั้นเป็นพระที่แม่ได้รับมอบจากมือของหลวงพ่อสด เมื่อครั้งที่แม่ยังมีชีวิตอยู่ ท่านมักจะเดินทางไปทำบุญถวายภัตตาหารเพลที่วัดปากน้ำเป็นประจำ แม่จะนำข้าวไปถวายครั้งละเป็นกระสอบ ซึ่งทุกครั้งหลวงพ่อสดจะมอบพระผงของขวัญมาให้ ๑ องค์ เข้าใจว่า แม่เดินทางไปถวายภัตตาหารเพลที่วัดปากน้ำ ๙ ครั้ง จึงมีพระผงของขวัญหลวงพ่อสดมากถึง ๙ องค์

 แม่เล่าให้ฟังว่า ไม่ว่าจะทำบุญด้วยเงินมากหรือน้อยเท่าใด หลวงพ่อสดจะแจกพระของท่านเพียงคนละองค์เท่านั้น ทุกองค์จะมีคำอธิบายวิธีใช้พระของท่านให้เกิดผล  หลวงพ่อสดมักจะพูดว่า "ฉันมาคำนึงศิษยานุศิษย์ ที่มีจิตศรัทธาช่วยกันสละทรัพย์ เข้าร่วมสร้างถาวรวัตถุวัดปากน้ำ สมควรที่ฉันจักหาของขวัญสักอย่างหนึ่ง เพื่อสนอเจตนาอันดีนั้น จึงสร้างพระพุทธรูปขึ้นมาจำนวนหนึ่ง ฉันได้ทำพิธีตลอดไตรมาส นับว่าเป็นสิ่งหนึ่งที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง เมื่อรับไปแล้วจงเก็บรัษาให้ดี ถ้าเกิดอุปสรรคใดเกิดขึ้นก็ดี ขอให้ตั้งจิตอธิษฐานเอาเถิด"

 และทุกวันนี้ ได้อธิษฐานจิตขอให้อุปสรรคที่เกิดขึ้นกับชีวิตผ่านพ้นไป และอุปสรรคก็ผ่านพ้นไปจริงๆ

 เมื่อถามถึงที่มาของการตั้งชื่อเรือว่า “เทพหทัยยุทธ์”  กำนันติ่ง บอกว่า การตั้งชื่อเรือ มีคติความเชื่อหลากหลายวิธี ที่เป็นพื้นฐานในการตั้งชื่อเรือ แล้วแต่ความนิยม หรือความเชื่อของเจ้าของเรือแต่ละลำยึดถือ แต่โบราณนิยมเชิญแม่ย่านางประทับทรง เพื่อขอให้ตั้งชื่อให้ รวมทั้งถามถึงอาหาร เครื่องแต่งกาย และสีเสื้อ-ผ้าแพรประดับ โขนเรือ ให้ถูกโฉลกกับแม่ย่านาง เพื่อเป็นมงคลแก่ทีมเรือให้ประสบชัยชนะในการแข่งขัน

 ส่วนใหญ่นิยมตั้งชื่อว่า เจ้าแม่ กับ เทพ นำหน้า โดยมีมูลเหตุว่า เจ้าแม่ เพราะเชื่อว่าแม่ย่านางเรือ เป็นผู้หญิง  ส่วนที่เรียกว่า เทพ นั้น เพราะถือกันว่า นางไม้ หรือนางตะเคียน เป็นเทวดาประเภทหนึ่ง หรือรุขเทวดาประจำต้นไม้ นั่นเอง

 พร้อมกันนี้ กำนันติ่งยังบอกด้วยว่า การเล่นเรือยาว เป็นการลงทุนด้วยเงินหลักล้านบาทต่อปี แม้ผลตอบแทนกลับมาไม่ใช่ตัวเงิน แต่กลับประเมินค่ามิได้

 ผลที่ได้คือ คติธรรม ในการดำเนินชีวิตของชาวไทย ให้เข้าใจถึงสัจธรรมในธรรมชาติของชีวิต อย่างที่ อาจารย์ขวัญทอง สอนศิริ เลขานุการชมรมเรือยาวจังหวัดพิษณุโลก กรรมการบริหารสมาคมเรือพายแห่งประเทศไทย อาจารย์โรงเรียนเตรียมอุดมศึกษา ภาคเหนือ จ.พิษณุโลก กล่าวไว้เกี่ยวกับคติธรรมจากน้ำ ๔ ข้อ คือ

 ๑.น้ำมีลักษณะชุ่มเย็น เปรียบเหมือนความเมตตา คือ ความรัก ความปรารถนาดี ซึ่งกันและกัน ตรงข้ามกับความเร่าร้อน อันหมายถึงความโกรธ หรือโทสะ เปรียบเหมือนไฟเผาจิตใจให้ร้อนรน

 ๒.น้ำมีลักษณะรวมตัวกันเป็นนิจ เปรียบเหมือนมนุษย์เป็นสัตว์สังคม ต้องรู้รักสามัคคี มีกัลยาณมิตตตา  “รวมกันเราอยู่ แยกหมู่เราตาย รวมกันแล้วไม่ทำอะไร ก็ไปตายเสียดีกว่าอยู่”

 ๓.น้ำมีลักษณะปรับตัวเข้ากับสิ่งแวดล้อมได้ดี หมายถึง สมานัตตา คือ บุคคลพึงวางตนเสมอต้นเสมอปลายได้ถูกต้อง โบราณาจารย์ กล่าวไว้ว่า นอนสูงให้นอนคว่ำ นอนต่ำให้นอนหงาย

 และ ๔.น้ำมีลักษณะเที่ยงตรง แม้แต่ช่างสร้างบ้านยังอาศัยน้ำเป็นระดับวัดความตรงของส่วนประกอบต่างๆ  เปรียบเหมือนการดำเนินชีวิตให้ถูกต้องดีงาม ต้องมีสัจจะ  คือ ความจริง ตรงแท้ ในภารกิจหน้าที่นั่นเอง

 หน้านอก บอกความงาม หน้าใน บอกความดี หน้าที่   บอกความรับผิดชอบ
 "การเล่นเรือยาว ถือว่าเป็นการช่วยรักษามรดกวัฒนธรรมแห่งสายน้ำ ช่วยรักษากีฬาชาวบ้าน อันสะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิตอันดีงาม  ความผูกพันระหว่างสายน้ำกับชีวิต เรือกับวิถีชีวิตบนพื้นฐานของความศรัทธาเสื่อมใส ในคำสอนทางพระพุทธศาสนา อันนำมาซึ่งความเป็น น้ำหนึ่งใจเดียวของบวร แปลว่า ประเสริฐ อันได้แก่ บ้าน วัด โรงเรียน ซึ่งเป็นองค์กรพื้นฐานของชุมชนชนบทไทย ซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของชาติ" กำนันติ่ง กล่าวทิ้งท้าย

 “น้ำมีลักษณะรวมตัวกันเป็นนิจ เปรียบเหมือนมนุษย์เป็นสัตว์สังคม ต้องรู้รักสามัคคี มีกัลยาณมิตตตา”

เรื่อง - ภาพ... "ไตรเทพ ไกรงู"