ท้าวเวสสุวัณรุ่น๑(รวยรุ่งเรือง)หลวงพ่อรวย
ท้าวเวสสุวัณรุ่น๑(รวยรุ่งเรือง)หลวงพ่อรวย ปาสาทิโกแห่งวัดตะโก จ.พระนครศรีอยุธยา : พระองค์ครู โดยไตรเทพ ไกรงู
ท้าวกุเวร มีอีกพระนามหนึ่งที่รู้จักกันดีคือ ท้าวเวสสุรรณ (ท้าวเวสสุวัณ) เป็นอธิบดีแห่งอสูร หรือยักษ์ หรือเป็นเจ้าแห่งผี ที่คนไทยรู้จักท้าวเวสสุวัณ ในนามของ “ปู่โสมเฝ้าทรัพย์” หรือในชื่อ “ธนบดี” แปลว่า ผู้เป็นใหญ่ในทรัพย์ หรือ “ธเนศวร” แปลว่า เจ้าแห่งทรัพย์ อีกทั้งมีหน้าที่คอยจดความดีของคนทางทิศอุดรขึ้นไปจารึกและประกาศให้ปวงเทพยดาบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์รับรู้ ผู้คนจึงนิยมจัดสร้าง หรือจำหลักรูปท้าวเวสสุวัณ และเคารพบูชาเพื่อความมั่งคั่งอีกด้วย
การสร้างรูปท้าวเวสสุวัณ ในอดีตและปัจจุบันมีหลายสำนัก ที่ขึ้นชื่อต้องยกให้ท้าวเวสสุวัณ ของท่านเจ้าประคุณศรี (สนธิ์) วัดสุทัศน์ กทม. และท้าวเวสสุวัณ แกะจากไม้มงคล งา และเขี้ยว ของอาจารย์เฮง ไพรยวัลย์ จ.พระนครศรีอยุธยา เป็นต้น
สำหรับภาพพระองค์ครูฉบับนี้เป็น “ท้าวเวสสุสวัณ รุ่น ๑ (รวยรุ่งเรือง)” ที่พระครูสุนทรธรรมนิวิฐ หรือหลวงพ่อรวย ปาสาทิโก แห่งวัดตะโก ต.ดอนหญ้านาง อ.ภาชี จ.พระนครศรีอยุธยา ประธานอุปถัมภ์ ได้เมตตาอธิษฐานจิตปลุกเสกเดี่ยว เมื่อวันศุกร์ที่ ๒๖ สิงหาคม ๒๕๕๔ เพื่อมอบที่ระลึกสำหรับผู้ร่วมบุญทอดกฐิน วันเสาร์ที่ ๕ พฤศจิกายน ๒๕๕๔ เพื่อนำรายได้สมทบทุนสร้างศาลาการเปรียญสำนักสงฆ์ภูคำ อ.บ้านคอนข้าวหลามเหนือ จ.นครพนม
ชุดประธาน มอบให้แก่ผู้ร่วมสร้างศาลาการเปรียญทำบุญ ๑,๐๐๐ บาท มีเนื้อนวะหน้ากากทองแดง อัลปาก้าหน้ากากทองแดง เนื้อทองแดงหน้ากากทองแดง ด้านหน้าบนหูตอกโค้ดตัว ร-ร ด้านหลังตอกรันหมายเลข ตอกโค้ด รวยข้างซ้าย ข้างขวา ตอกโค้ด ตะโก มีตอกโค้ดทุกเหรียญครับ ส่วนเหรียญที่แจก กรรมการทำบุญ ๒๐๐ บาท รับเหรียญท้าวเวสสุวัณ เนื้ออัลปาก้า เจาะหูมีห่วง ด้านหลังตอกโค้ด รวย กับโค้ด ตะโก สร้างจำนวน ๑,๕๐๐ เหรียญ
ด้านหน้าของเหรียญ เป็นคาถาหัวใจท้าวเวสสุวัณ และคาถาหัวใจเมตตัญจะ ปกติแล้วจะเขียนเป็นตัวขอม แต่เหรียญรุ่นนี้ใช้ภาษาไทย เข้าใจว่าผู้สร้างต้องให้คนนำไปภาวนาเพื่อบูชาท้าวเวสสุวัณและเพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ตนเอง
“เวส สะ พุ สะ” เป็นคาถาหัวใจท้าวเวสสุวัณ ถ้าเป็นคาถาท้าวเวสสุวัณจะใช้ว่า “เวส สุ วัณ ณัส สะ คะ ทา วุธ ทัง” คาถาบทนี้หมายถึง “ท้าวเวสสุวัณมีคทา หรือตะบอง เป็นอาวุธ”
ส่วนด้านหลังของเหรียญมีคาถา ดังนี้ ๑.ยันต์พระเจ้า ๕ พระองค์ หรือ แม่ธาตุใหญ่ ล้อมตัวนะมหานิยม หรือนะทรหด (ซึ่งเป็น ๑ ใน นะ ๑๐๘) ที่ว่า “นะ โม พุทธ า ยะ” ซึ่งพบมากที่สุดในเหรียญพระเกจิอาจารย์ยุคโบราณ คาถาบทนี้พุทธคุณดีทุกด้าน หรือครอบจักรวาล
คาถาที่อยู่เหนือคำว่า “รวยรุ่งเรือง” คือ “นะ โม เจ จิ นะ มะ พะ ทะ” ซึ่งเป็นคาถา ๒ บท รวม กัน คือ ๑.คาถาหัวใจสังคะหะ ที่ว่า “จิ เจ รุ นิ” เป็นการสรุปคาถายอดพระกัณไตรปิฎก แต่ย่อเหลือเพียง “นะ โม เจ จิ” คาถาบทนี้คนโบราณใช้เขียนใส่ปากผู้ที่ใกล้จะสิ้นลมหรือหมดลมหายใจ โดยมีคติความเชื่อว่า “จะทำให้วิญญาณอื่นไม่มารบกวนรังแก รวมทั้งให้วิญญาณของผู้ตายไปสู่ภพภูมิที่จะไปเกิดใหม่ ตามผลบุญที่ได้กระทำไว้” รวมทั้งใช้บริกรรมเสกน้ำล้างหน้าในตอนเช้า เป็นเมตตามหานิยม และคงกระพันชาตรี
และ ๒.คาถาธาตุ ๔ ที่ว่า “นะ มะ พะ ทะ” หมายถึง น้ำ ดิน ไฟ ลม คาถาบทนี้ใช้เป็นตัวประกอบในกรณีที่สร้างรูปภาพต่างๆ ให้เหมือนประหนึ่งมีชีวิต ปกติแล้วการวาดรูปต้องบริกรรมอาการ ๓๒ ที่ว่า “เกศา โลมา นะขา ทันตา ตะโจ มังสัง นะหาโร....” หรือ “อิ มัส สะ มิง กา เย” (ในกายเรามีอย่างนี้แล) แล้วปิดด้วย “นะ มะ พะ ทะ”
ขอบคุณข้อมูลและภาพจากนายวิชา ฤกษ์สุนทรี บรรณาธิการและเจ้าของนิตยสาร “เกจิแห่งสยาม”