อ.คม ไตรเวทย์ ปณิธานสร้าง‘ธรรมสถานแก่นธรรม’ | คมชัดลึก

 

       “ธรรมสถานแก่นธรรม ตั้งอยู่บนพื้นที่ธรณีสงฆ์ซึ่งเป็นวัดสร้างมาหลายรอยปีแล้ว โดยผมมีความตั้งใจจะสร้างให้เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรม โดยมีความตั้งใจว่าสร้างศาสนสถานเสร็จจะจดทะเบียนเป็นมูลนิธิโดยใช่ชื่อว่า มูลนิธิธรรมสถานแก่นธรรม เพื่อดูแลรักษาสถานที่แห่งนี้ให้คงอยู่ตราบนานเท่านาน”

 

       นี่เป็นความตั้งใจในการก่อสร้างธรรมสถานแก่นธรรม บารมีพ่อแก่ ต.บางกุ้ง อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี ของ “อ.คม ไตรเวทย์" ฆราวาสจอมขมังเวทย์แห่ง จ.สุพรรณบุรี เป็นผู้ที่ปฏิบัติธรรม มีความสามารถเรื่องบทคาถาต่างๆ และยันต์ครูโบราณอีกคนหนึ่งในยุคปัจจุบันที่ได้รับการยอมรับจากชาวไทยและชาวต่างชาติ ฝากตัวเป็นศิษย์อยู่มากมาย

 

       อ.คม บอกว่า ในกรณีวัดโหน่งเหน่งซึ่งเป็นที่ตั้งของธรรมสถานแก่นธรรม ไม่ปรากฏว่าชื่อวัดอะไร คำว่า “โหน่งเหน่ง”  มาจากเสียงระฆังของวัดที่ชาวบ้านเรียกติดปากสืบต่อกันมา สิ่งหนึ่งที่เป็นหลักฐานว่าวัดแห่งนี้เคยมีเจดีย์ คือ สัญลักษณ์ของโรงเรียนสวนแตงวิทยาเป็นรูปเจดีย์เก่าวัดโหน่งเหน่งอยู่ในแตงโมผ่าซีก

 

       จุดประสงค์หลักในการจัดสร้างธรรมสถานแก่นธรรม บนเนื้อที่ประมาณ ๒ ไร่ ทั้งนี้มีการเริ่มก่อสร้างไปบางส่วนแล้ว  อ.คม มีความตั้งใจว่านอกจากจะให้เป็นที่สถานที่ปฏิบัติธรรมโดยในอนาคตเมื่อสร้างแล้วเสร็จจะเปิดสอนไสยสาศตร์ เบื้องต้น เช่น การอ่าน การเขียน การใช้คาถา อักขระขอมที่ลงเป็นคาถาต่างๆ ให้อ่านออกเขียนได้ โดยเฉพาะยันต์ครูที่เกจิโบราณใช้สืบทอดกันมาถึงปัจจุบัน รวมทั้งเวทมนตร์คาถาที่ใช้กับชีวิตประจำวัน เช่น คาถาเมตตามหานิยม คาถาค้าขาย คาถาป้องกันตัว เป็นต้น

 

       ธรรมสถานแก่นธรรม มีบุญประเพณีอย่างหนึ่งที่จัดให้มีอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับ “พระอุปคุต” คือ ประเพณีตักบาตรเพ็ญพุธ โดยมีคติความเชื่อว่าพระอุปคุตจะขึ้นจากท้องทะเลมารับบิณฑบาตเพียงเฉพาะวันพุธที่ตรงกับขึ้น ๑๕ ค่ำเท่านั้น ปกติแล้วปีหนึ่งจะมี ๒ ครั้ง คือช่วงต้นปีและช่วงปลายปี

 

       ทั้งนี้ เมื่อวันที่ ๒๕ ธันวาคม ๒๕๕๘ ที่ศาลาปฏิบัติธรรม มีพิธีถวายมหาสังฆทานสิบทิศ และถวายข้าวพระสงฆ์ ๓๙ รูป โดยมีผู้เข้าร่วมพิธีเป็นจำนวนมากได้นำอาหารคาวหวาน และชาวต่างชาติ เช่น จีน, ไต้หวัน, มาเลเซีย, สิงคโปร์, ฮองกง, และอินโดนิเซีย นับร้อยคน ร่วมถวายมหาสังฆทานสิบทิศ

 

       ในงานบุญครั้งนี้จัดพิธีพุทธาภิเษกวัตุถุมงคล พระมเหศวร พระขุนแผน ลูกสะกด ลูกอม ตะกรุด และพระปิดตา เป็นเนื้อตะกั่วโบราณ ยุคทวารวดี ที่มีอายุนับ ๑,๐๐๐ ปี ที่มีอยู่เพราะพื้นที่เมืองกาญจนบุรีเท่านั้น นอกจากนั้นก็จะเป็นเนื้อสำริดพันปี เช่น ปลิงดูดทรัพย์ พระขรรค์ชัยศรี และสาริกาคู่ เนื้อไม่ แกะด้วยมือ และกุมาทอง โดยมีพระเกจิอาจารย์ร่วมพิธีพุทธาภิเษก อาทิ พระเทพสุวรรณโมลี ที่ปรึกษาเจ้าคณะ จ.สุพรรณบุรี พระราชปริยัติเมธี เจ้าคณะจ.สุพรรณบุรี พระครูศรีปริยัตยานุศาสก์ วัดปราสาททอง หลวงพ่อสมชาย วัดไผ่แปลกแม่ หลวงพ่อมานพ วัดดอนโพธิ์ทอง

 

       โครงการจัดสร้างธรรมสถานแก่นธรรม บารมีพ่อแก่ นั้น อ.คม ใช้เงินส่วนตัวจากการเดินทางไปประกอบพิธีในต่างประเทศ รวมทั้งให้เช่าบูชาวัตถุมงคลที่สำนัก โดยล่าสุด อ.คม นำเงินรายได้จากการจัดงานครั้งนี้และสร้างถนนทางเข้าสำนักสงฆ์วัดถ้ำหินผาแดง อ.ศรีสวัสดิ์ จ.กาญจนบุรี ผู้มีจิตศรัทธาร่วมบุญได้ที่ อ.คม ไตรเวทย์ ได้ที่โทร.๐๙-๙๑๓๒-๗๕๙๕ และ ๐๙-๕๕๙๗-๗๒๓๔

 

 

 

       อ.คม บอกว่า เงินที่ได้จากการใช้บูชาวัตถุมงคลนั้นจะแบ่งเป็น ๓ ส่วน คือ ๑.ใช้เป็นทุนในการสร้าง เพราะไม่มีใครสร้างให้ ยิ่งสร้างสวยยิ่งมีต้นทุนสูง ๒.ใช้เลี้ยงปากท้องและครอบครัว และ ๓.บำรุงพระพุทธศาสนาและสร้างสาธารณกุศล แม้จะไม่ใช่พระภิกษุสงฆ์ก็จะยึดหลักที่ว่า “โลกอย่าให้ซ้ำ ธรรมอย่าให้มัวหมอง” เงินที่ได้จากการสักยันต์และบูชาวัตถุมงคลได้นำไปสร้างบุญต่อให้ลูกศิษย์ โดยการทำนุบำรุงศาสนาอยู่เสมอ เช่น

 

       พ.ศ.๒๕๕๑ สร้างวิหารประดิษฐานองค์พระพุทธรูป “องค์พระพุทธโสธร จำลอง” และองค์พระสมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า ๕ พระองค์ ณ วัดบางกุ้งใต้

 

       พ.ศ.๒๕๕๓ สร้างพระอุปคุต ปางบัวเข็ม ขนาดหน้าตัก ๑๐๙ นิ้ว ณ วัดบางกุ้งใต้ จ.สุพรรณบุรี

 

       พ.ศ.๒๕๕๔ สร้างพระพุทธรูปหลวงพ่อโต ทันใจ หน้าตัก ๖ เมตร วัดมิตรศรัทธาธรรม ต.เทพนคร อ.เมือง จ.กำแพงเพชร และสร้างพระพุทธลีลาสูง ๓.๕๐ เมตร ณ วัดบางกุ้งใต้

 

       พ.ศ.๒๕๕๕ สร้างพระพุทธรูปหลวงพ่อโต ทันใจ หน้าตัก ๖ เมตร วัดบางกุ้งใต้ สร้างองค์พระประธาน หน้าตัก ๑๐๙ นิ้ว วัดวังทองหลาง ต.กำแพงเพชร อ.กำแพงเพชร จ.กำแพงเพชร

 

       พ.ศ.๒๕๕๖ จัดสร้างสนามเด็กเล่น โรงเรียนอนุบาลวัดบางกุ้ง และสร้างแท่นประดิษฐานพระอุปคุต องค์ใหญ่ ณ วัดบางกุ้ง

 

       ส่วน “พระสุวรรณมงคล” หรือ “หลวงพ่อพระนอนจีวรเงิน” โดยได้นำเหรียญกษาปณ์จาก ๒๙ ประเทศ มาประดับจีวรโดยให้หันเหรียญไปในทิศทางเดียวกันทั้งหมด ต้องสอดแทรกเหรียญขนาดเล็กและใหญ่สลับกันไป จนเป็นลวดลายให้มีความสวยงาม ถือเป็นองค์เดียวในประเทศไทย ทั้งนี้เมื่อ พ.ศ.๒๕๕๔ ได้ใช้เงินสร้างไป ๔๕๐,๐๐๐ บาท เป็นคอนกรีตเสริมเหล็กตลอดทั้งองค์ มีความแข็งแรงคงทนมีอายุอยู่ได้หลายร้อยปี

 

 

 

       “ฆราวาสผู้เรืองวิทยาอาคมแห่งเมืองสุพรรณบุรี” เป็นฉายาที่ลูกศิษย์ขนานนามให้ “อ.คม ไตรเวทย์” ซึ่งเดิมที่ตั้งสำนักอยู่ในบริเวณวัดบางกุ้งใต้ ต.บางกุ้ง อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี ทั้งนี้ ท่านได้ศึกษาเวทมนตร์คาถาต่างๆ ควบคู่ไปกับการเข้าฌานฝึกพลังจิต กระทั่งมีวิทยาอาคมแก่กล้า ปลุกเสกวัตถุมงคลเข้มขลังของจริง จนกลายเป็นที่ยอมรับนับถือของบรรดาลูกศิษย์ไทยและต่างประเทศ โดยเฉพาะชาวจีนยกย่องให้เป็น “ปรมาจารย์” ท่านหนึ่งเลยทีเดียว

 

       สำนักสักยันต์ อ.คม จะมีรูปแบบลายยันต์ต่างๆ มากมายหลายร้อยยันต์ แต่ทุกยันต์ อ.คม จะแนะนำตามความเหมาะสมของศิษย์แต่ละคนด้วย พร้อมกับจะจัดวางลายยันต์ในตำแหน่งที่เหมาะสมและดูสวยงามแบบไม่มีใครเหมือน ลายยันต์ยอดนิยมที่ลูกศิษย์ลูกหานิยมสักที่สำนักสักยันต์ ได้แก่ ยันต์เสริมดวง ยันต์มหาลาภ ยันต์เก้ายอด ยันต์ปู่ฤๅษี ยันต์หนุมาน ฯลฯ ยันต์เสน่ห์ ได้แก่ ยันต์จิ้งจกสะดุ้ง ยันต์กวางเหลียวหลัง ยันต์เพชรพญาธร เป็นต้น 

 

       ส่วนยันต์ ๕ แถวนั้น อ.คม บอกว่าได้รับอานิสงส์จากความมีชื่อเสียง “ยันต์ ๕ แถว หนุนดวง” ของ อ.หนู กันภัย เจ้าสำนักสักยนต์อันโด่งดังแห่งเมืองปทุมธานี แต่จะเรียก “ยันต์ ๕ แถว” เท่านั้น โดยยันต์ที่เขียนทั้ง ๕ แถวไม่เหมือนกันเลยสักตัว ทั้งนี้หากนำยันต์ ๕ แถวของสำนักอื่นมาเปรียบเทียบกัน ก็จะไม่เหมือนยันต์ ๕ แถวของ อ.หนู สำนักสักยันต์อาจารย์คมก็มีข้อปฏิบัติยึดตามข้อห้ามของผู้สักยันต์สมัยโบราณ จุดประสงค์เพื่อให้เกิดความขลังในลายสักยันต์นั้นๆ และประกอบกรรมดีอยู่ในศีลธรรมที่ดีงาม

 

       ทั้งนี้ อ.คม จะพร่ำสอนและเตือนลูกศิษย์อยู่เสมอให้เป็นคนดีคิดดีทำดีอยู่เสมอแล้วลายยันต์และสิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้นจะคุ้มครอง ถ้าสักยันต์ไปแล้วไม่ปฏิบัติไม่ทำความดี ต่อให้สักยันต์ดียังไงก็ช่วยไม่ได้ ถ้าหมั่นปฏิบัติทำความดี หมั่นสวดมนต์ รับรองเลยว่าลายสักยันต์จะส่งผลให้เห็นอย่างที่คุณคาดไม่ถึงอย่างแน่นอน

 

       นอกจากนี้แล้ว อ.คม ยังบอกด้วยว่าก่อนหน้านี้ทุกๆ วันจะถือศีล ๕ เมื่อถึงวันพระจะถือศีล ๘ รวมทั้งสมาธิเจริญภาวนามาตลอด แต่ปัจจุบันไม่ถือทั้งศีล ๕ และศีล ๘ เพราะหันมายึดแนวทางปฏิบัติเพียง ๓ ข้อ คือ “ละเว้นความชั่ว พยายามทำแต่ความดีให้ถึงพร้อม และทำจิตใจให้ผ่องใส”