
อาลัย'เจ้าคุณระแบบ'ผู้เปิดเผย'แผนนารีพิฆาตพุทธ พิฆาตพระ'
อาลัย'เจ้าคุณระแบบ'ผู้เปิดเผย'แผนนารีพิฆาตพุทธ พิฆาตพระ' : เรื่อง/ภาพ สำราญ สมพงษ์
ช่วงกลางเดือนพฤษภาคม พ.ศ.๒๕๕๘ ที่ผ่านมานี้ชาวไทยพุทธได้บำเพ็ญธรรมที่ยิ่งใหญ่อีกครั้งหนึ่ง นั่นก็คือการเจริญมรณสติซึ่งเป็นหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้พิจารณาเนืองๆหรือทุกวันว่า "เราจะมีความตายเป็นธรรมดา" ซึ่งเป็นหนึ่งในอภิณหปัจจเวกขณ์ ๕ ประการ กล่าวคือ
เมื่อวันที่ ๑๖ พฤษภาคม ๒๕๕๘ พระเทพวิทยาคม หรือหลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ อดีตเจ้าอาวาสวัดบ้านไร่ ต.กุดพิมาน อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา ได้ลงสังขารด้วยอาการสงบ ต่อมาวันที่ ๑๘ พ.ค.๒๕๕๘ พระธรรมเมธาภรณ์หรือเจ้าคุณระแบบ ฐิตญาโณ ประธานศูนย์พิทักษ์พระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดบวรนิเวศวิหาร ได้มรณภาพลงเช่นกันด้วยโรคชรา ที่โรงพยาบาลวิชัยยุทธ สิริอายุรวม ๘๑ ปี ซึ่งนับเป็นการสูญเสียพระเถระผู้ใหญ่ครั้งสำคัญของประเทศไทยทั้งฝ่ายมหานิกายและธรรมยุต แต่ในที่นี้จะขอกล่าวถึงเฉพาะพระธรมเมธาภรณ์เท่านั้น
เจ้าคุณระแบบ เป็นพระนักเทศน์นักบรรยายธรรมผ่านสื่อต่างๆโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางวิทยุ มีชื่อเสียงโด่งดังในช่วง ๓๐ ปีเป็นต้นมา เมื่อมีการจัดกิจกรรมทางพุทธศาสนาเช่นการปาฐถกาธรรรมบรรยายธรรมในเทศกาลต่างๆ การเข้าปริวาสกรรมของพระภิกษุทั่วประเทศ หรือจัดโครงการแผ่นดินธรรมแผ่นดินทองยุคนั้น ก็มักจะเห็นเจ้าคุณระแบบได้รับนิมนต์ไปบรรยายธรรมอยู่เสมอด้วยน้ำเสียงที่เยือกเย็น ควบคู่ไปกับพระพิศาลธรรมพาที หรือพระอาจารย์พยอม กัลญาโณแห่งวัดสวนแก้ว จ.นนทบุรี หรือพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.ปยุตโต) แห่งวัดญาณเวศกวัน จ.นครปฐม
พร้อมกันนี้ท่านเจ้าคุณระแบบเป็นพระที่เตือนสติสังคมมาตลอดมา หากมีการเหตุการณ์อะไรที่เกี่ยวกับคณะสงฆ์หรือเหตุการณ์สำคัญทางบ้านเมืองแล้ว นักข่าวมักจะขอความเห็นชี้แนะจากท่านเป็นประจำ อย่างเช่นกรณีวัดธรรมกาย กรณียันตระ ภิกษุณี จนสามารถรวบรวมเป็นหนังสือคือ "ตอบปัญหานานาชาติ" หรือแม้แต่ความเห็นทางการเมือง แต่ที่มีชื่อเสียงเป็นที่สัญลักษณ์ของเจ้าคุณระแบบ คือ เป็นผู้เปิด "แผนนารีพิฆาต" เพื่อเป็นการต่อต้านการแผ่อิทธิพลของศาสนาหนึ่งที่กำลังเฟื่องฟูในช่วงนั้น โดยได้โต้วาทะกับนักสอนศาสนาทั้งหลาย และมีการนำเทปคำบรรยายของท่านออกมาเผยแพร่อย่างต่อเนื่องแม้แต่วันที่ท่านจะละสังขารคือวันที่ ๑๘ พฤาถาคมนี้ ก็มีกำหนดจะนำเทปคำสัมภาษณ์ของท่านก่อนที่จะเข้าโรงพยาบาลไปเผยแพร่ทางสถานีโทรทัศน์ช่องหนึ่งด้วย
ต่อมาระยะหลังชื่อเสียงของท่านเริ่มหายไปจากกระแสข่าวและมีชื่อปรากฏอีกครั้งช่วง ๑๐ ปีที่ผ่านมาที่สังคมการเมืองไทยมีความขัดแย้งรุนแรง และบุคคลที่อยู่ในการเคลื่อนไหวทางการเมืองตั้งแต่เหตุการณ์ช่วง ๒๓ พฤษภาคมเป็นต้นมานั้น ก็คือนายจตุพร พรหมพันธุ์ ประธานแนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ (นปช.) ซึ่งเป็นน้องต่างมารดากับท่านเจ้าคุณระแบบที่ท่านอุปถัมถ์ตั้งแต่สมัยเข้ามาเรียนที่รามคำแหงและช่วงที่การเคลื่อนไหวทางการเมืองกุฏิของท่านเจ้าคุณระแบบก็เป็นที่พักพิงให้น้องชายคนนี้ และได้บ่มเพาะให้เป็นนักพูดฝีปากกล้าแห่งยุคนี้
เมื่อเดือนพฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๕๕ เจ้าคุณระแบบปรากฏกายคู่กับนายจตุพรดูเหมือนจะครั้งแรก ในงานทอดกฐินที่นายจตุพรเป็นประธานถวายผ้าพระกฐินพระราชทานในองค์สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ที่ศูนย์ส่งเสริมพระพุทธศาสนาแห่งประทศไทยเลขที่ ๑ หมู่ ๒ ต.หน้าไม้ อ.ลาดหลุมแก้ว จ.ปทุมธานี ที่มีท่านเจ้าคุณระแบบเป็นประธานฝ่ายสงฆ์ โดยมีเป้าหมายจะพัฒนาศูนย์แห่งนี้เป็นพุทธมณฑลแห่งที่ ๓ อย่างไรก็ตามช่วงที่ท่านเจ้าคุณระแบบป่วยเข้ารักษาที่โรงพยาบาลวิชัยยุทธ นายจตุพรก็ได้ดูแลจนกระทั่งบั้นปลายของชีวิต
พระนักเทศน์ชื่อดังแห่งอำเภอปากพนัง
พระธรรมเมธาภรณ์ นามเดิม ระแบบ พรหมพันธุ์ เกิดเมื่อวันพุธที่ ๒๔ เมษายน พ.ศ.๒๔๗๗ ณ ต.เกาะทวด อ.ปากพนัง จ.นครศรีธรรมราช บรรพชาเป็นสามเณร พ.ศ.๒๔๙๒ ที่วัดมหิสสราราม สอบได้นักธรรมชั้นโทแล้วลาสิกขา ต่อมาได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุในปี ๒๔๙๘ ที่วัดเกาะจาก อ.ปากพนัง ต่อมาเป็นศิษย์ของพระรัตนธัชมุนี (แบน คณฺฐาภรโณ) วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร จ.นครศรีธรรมราช สอบได้นักธรรมชั้นเอก ณ สำนักเรียนวัดเกาะจาก สอบได้เปรียญธรรม ๖ ประโยค ณ สำนักเรียนวัดบวรนิเวศวิหาร จบการศึกษาระดับปริญญาตรีจากสภาการศึกษามหามกุฏราชวิทยาลัย จบปริญญาโทจากประเทศอินเดีย
พระธรรมเมธาภรณ์ได้รับพระมหากรุณาธิคุณโปรดพระราชทานสัญญาบัตรตั้งสมณศักดิ์ ดังนี้ พระโสภณคณาภรณ์ พ.ศ. ๒๕๒๐ พระราชธรรมนิเทศ พ.ศ.๒๕๓๒ พระเทพดิลก พ.ศ. ๒๕๔๒ และพระธรรมเมธาภรณ์ พ.ศ.๒๕๕๓
ผลงานเขียนเป็นหนังสือที่รวบรวมและเรียบเรียงเช่น ตอบปัญหานานาชาติ ศาสนาอะไรเป็นศาสนาประจำชาติ พุทธวิธีเผยแผ่พระพุทธศาสนา นิเทศธรรม ปัญหานานาชาติ ประวัติพระพุทธศาสนาหลายตอน ศาสนากับสันติภาพ มาปกป้องพระพุทธศาสนากันเถิด แผนทำลายพระพุทธศาสนา
พร้อมกันนี้มีเนื้อหาเรื่อง "นิเทศศาสตร์แนวพุทธศาสตร์" ซึ่งเป็นผลงานนิพนธ์ของท่านเจ้าคุณประกอบในหนังสือดังกล่าวด้วย ความโดยสรุปเช่น พระพุทธศาสนาเน้นให้การนิเทศ การสื่อสารในทางสุจริต การสื่อสารจึงเป็นกระบวนการทางจิตที่เริ่มจากการรับรู้อารมณ์ทางประสาทสัมผัสของแต่ละคน รวมถึงการสื่อสารในการปกป้องผลประโยชน์ของตนและชาติบ้านเมืองโดยไม่ถึงกับเอารัดเอาเปรียบตั้งอยู่บนหลักพุทธวิธีการสื่อสาร ๘ ประการ เช่น แสดงเรื่องนั้นๆ ไปตามลำดับ เป็นต้น ตั้งอยู่ในโอวาทปฏิโมกข์งดเว้นวจีทุจริต
พระดีที่มหาวิทยาลัยศรีปทุมยกย่อง
ประวัติหรือเกียรติคุณของท่านเจ้าคุณระแบบนั้น หากสืบค้นในเว็บไซต์สืบค้นแล้วจะไม่ปรากฏประวัติเท่าใดนัก ส่วนใหญ่แล้วจะเป็นผลงานที่อัพขึ้นยูทูบ แต่ที่มีการทำเป็นหนังสือที่ได้รับเป็นข้อมูลจากสำนักงานกุฏิของท่านในโอกาสที่เดินทางไปเพื่อหาข้อมูลและกราบสังขารของท่านนั้นก็คือหนังสือสูจิบัตรในพิธีถวายปริญญานิเทศศาสตรดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาวิชาการประชาสัมพันธ์ มหาวิทยาลัยศรีปทุมที่ถวายแก่ท่านเจ้าคณะเมื่อวันที่ ๑๔ สิงหาคม พ.ศ.๒๕๔๙ ขณะดำรงสมณศักดิ์ที่พระเทพดิลก
คำประกาศเกียรติคุณความโดยสรุปว่า พระเทพดิลก (ระแบบ ฐิตญาโณ) มีผลงานด้านปริยัติและปฏิบัติเป็นที่ยอมรับของพุทธศาสนิกชนและสาธารณชน เนื่องจากพระคุณท่านมีลักษณะโดดเด่นที่เป็นรูปแบบเฉพาะตนเองในการเผยแพร่พุทธธรรม ไม่ว่าจะเป็นงายบรรยาย งานนิพนธ์ จะมีการนำเสนอที่เข้าใจง่าย ปรากฏในบทบรรยายธรรมทางสถานีวิทยุและโทรทัศน์ที่บรรยายติดต่อกันเป็นเวลาหลายปี บันทึกในเทปกว่า ๓,๐๐๐ ม้วน จากรายการส่งเสริมพระพุทธศาสนาทางสื่อต่างๆ และผลงานวิชาการที่เป็นหนังสือ บทความกว่า ๑๐๐ เรื่อง เป็นหลักในการจัดกิจกรรมที่มีความสำคัญยิ่งในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาที่สำคัญคือกิจกรรมสัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนาเนื่องในวันวิสาขบูชาซึ่งดำเนินการมาตั้งแต่ปี ๒๕๒๗ จนถึงปัจจุบัน
ในหนังสือได้มีคำมุทิตาธรรมจากสมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโน) อดีตประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช มุทิตานุสรณ์จากสมเด็จพระพุทธชินวงศ์ สมัยดำรงตำแหน่งอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย สัมปสาทนียพจน์จากพระธรรมโกศาจารย์ปัจจุบันดำรงสมณศักดิ์ที่พระพรหมบัณฑิต อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยที่ระบุว่า "พระเทพดิลกเป็นนักเขียนที่มีผลงานการนิพนธ์ที่สามารถสื่อให้ผู้สนใจใคร่ในการศึกษาหลักพุทธธรรมได้เข้าใจธรรมะได้ง่ายขึ้น" มุทิตาสักการพจน์จากศาสตราจารย์พิเศษจำนงค์ ทองประเสริฐ ราชบัณฑิต ที่จัดรายการถ่ายทอดสด "เสียงจากมหาวิทยาลัยศรีปทุม" ร่วมกันทางสถานีวิทยุ ป.ต.อ.โดยตอบปัญหาธรรมะแบบ "กลอนสด"
เนื้อหาในหนังสือได้ระบุผลงานของท่านเจ้าคุณไว้ด้านต่างๆ โดยเฉพาะด้านบทบาทในการปกป้องพระพุทธศาสนาอันเป็นที่มาของการเปิดแผนนารีพิฆาตนั้นมีข้อความที่เป็นคำกล่าวของท่านไว้ว่า "อาตมาไม่ชอบความอยุติธรรม...เราต้องรักษาพระพุทธศาสนาของเรา... อย่างที่อาตมาได้ทำอยู่ทุกวันนี้ ใครจะว่าอย่างไรก็ตาม...เวลาเราสวดมนต์ทำวัตรเราปฏิญาณตนเป็นทาสรับใช้พระพุทธพระธรรมและพระสงฆ์...ยอมสละสรีระและชีวิต เพื่อพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์...ฉะนั้นอาตมาจะต้องพยายามทำงานในด้านนี้ต่อไป"



