พระยันต์พระอิติปิโสเกราะเพ็ชร์ สุดยอดแห่งยันต์หลัง | คมชัดลึก

�

� � � � �ในตำรายันต์จากหนังสือ "พระคัมภีร์พระเวทฯ" ฉบับจัตตุถบรรพ พระตำรามหาพิชัยสงคราม ของ อ.เทพย์ สาริกบุตร เล่ม ๔ ให้ชื่อยันต์นี้ว่า "ยันต์พระอิติปิโส เกราะเพ็ชร"

�

� � � � �อ.เทพย์ ท่านเกิดในตระกูลโหรจึงมีความผูกพันกับวิชาโหราศาสตร์กับไสยศาสตร์มาตั้งแต่เด็ก โดยเริ่มเรียนวิชาจากบิดาของท่านที่เป็นลูกศิษย์ของหลวงปู่ศุขแห่งวัดปากคลองมะขามเฒ่า พันเอกหลวงธรณีนิติญาณ(สวัสดิ์ อินทรพล)ลุงฝ่ายแม่สอนโหราศาสตร์ไทย หลวงวิศาลที่เป็นลุงสอนโหราศาสตร์สากล

�

� � � � �จากนั้นท่านได้ไปเล่าเรียนวิชาจากเกจิเรืองนามอีกหลายสิบหรืออาจเป็นร้อยคนเพราะท่านเป็นผู้ที่ใฝ่รู้ศึกษาวิชาโหราศาสตร์และไสยศาสตร์แบบวิทยาศาสตร์คือทุกอย่างต้องทำได้จริงถ้าทำไม่ได้ถือว่าหลอกลวง

�

� � � � �ทั้งนี้ อ.เทพย์ �ได้บรรยายว่า "ยันต์พระอิติปิโส เกราะเพ็ชร" นี้ทรงคุณค่าล้ำเลิศ เป็นมหาวิเศษนักแล สารพัดจะใช้ ลงเป็นผ้าประเจียด หรือ ตระกรุดก็ได้ ทั้งนี้มีการลงยันต์พระไตรสณาคมไว้รอบใน ลงพระคาถาอิติปิโส ไว้รอบนอก เสกตัวเอง สารพัดจะใช้ได้ทุกประการ แคล้วคลาดคงทนต่ออาวุธประเสริฐนักแล ใช้ลงเครื่องสำหรับประมหากษัตริย์

�

� � � � �ยันต์พระไตรสณาคมณ์ ที่ว่า "พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบทสวดอาราธนาศีล ๕ นั่นเอง

�

� � � � �มุมทั้ง ๔ ลง คาถาหัวใจพระไตรปิฎก "มะ อะ อุ" มีรูปวงกลมแทน "พระอาทิตย์" โดยมีคาถาบริกรรมเรียกสูตรว่า "สุ ริ ยา เส วะ รา ชิ โน โร โห ติ สัม พะ โว จงมาบังเกิดเป็นพระอาทิตย์ "รวมทั้งมีรูป "พระจันทร์ครึ่งซีก" โดยมีคาถาบริกรรมเรียกสูตรว่า "อัฐิ จัน ทัง กา โร โห ติ สัม พะ โว จงมาบังเกิดเป็นพระจันทร์"

�

� � � � �นอกจากนี้แล้ว ยันต์ที่อยู่องค์พระทั้งหมดเป็นหัวใจพระไตรปิฎก หรือยันต์หัวใจตรีเพชร ที่ว่า "มะ อะ อุ" โดยจะพบในรูปแบบอักขระขอมอยู่ในพระเครื่องเสมอๆ และบ่อยครั้งจะพบว่า นะ ร่วมอยู่ในกลุ่มด้วย เป็น "นะ มะ อะ อุ" โดยแต่ละตัวมีความหมายดังนี้

�

� � � � �มะ เป็นตัวแทน พระพุทธ มาจาก มนุสสานํ พุธ์โธ ภควาติ

�

� � � � �อะ เป็นตัวแทน พระธรรม มาจาก อกาลิโก เอหิปัส์สิโก โอปะนะยิโก

�

� � � � �อุ เป็นตัวแทน พระสงฆ์ มาจาก อุชุปฏิปันโน ภควโต สาวกสังโฆ

�

� � � � �อย่างไรก็ตามในบทสวดมนต์ของเทพทุกองค์ในศาสนาพราหมณ์ จะขึ้นต้นด้วยคำว่า "โอม..." และในรูปวาดมหาเทพเกือบทุกรูป จะปรากฏเครื่องหมาย "โอม" อยู่ส่วนใดส่วนหนึ่งในภาพ ซึ่งคำว่า โอม นี้เป็นหัวใจหลักของศาสนาพราหมณ์

�

� � � � �การออกเสียงว่า "โอม" เกิดจากการเรียกพระนามของพระตรีมูรติทั้ง ๓ รวมกันเป็นคำเดียว ซึ่งแยกได้ดังนี้

�

� � � � �อะ - มาจากเสียงสุดท้ายของคำว่า พระศิวะ

�

� � � � �อุ - มาจากเสียงสุดท้ายของคำว่า พระวิษณุ

�

� � � � �มะ - มาจากเสียงสุดท้ายของคำว่า พระพรหมมะ

�

� � � � �เมื่ออ่านออกเสียง "อะ อุ มะ" ให้ต่อเนื่องกัน จึงเกิดเป็นคำว่า "โอม" หมายถึงการเรียกขานพระนามของ ๓ มหาเทพผู้ยิ่งใหญ่ ในหนังสือบางเล่ม จะสลับความหมายไปมา บ้างก็ว่า อะ คือ พระวิษณุ บ้างก็ว่า มะ คือพระศิวะ สลับไป สลับมา แต่ละเล่มก็เลยเขียนไม่เหมือนกันเลย ขอผู้อ่านได้โปรดจำให้ขึ้นใจ จะได้ไม่สับสนนะครับ

�

�

อุปเท่ห์แห่งคาถาอิติปิโส ๘ ทิศ

�

� � � � �คาถา "อิติปิโส ๘ ทิศ" ภาวนาป้องกันภยันอันตราย ๑๐๘ คณานับแล เวลาเดินทางแรมป่าเขาลำเนาไพร เสกก้อนดิน ๘ ก้อน วางไว้ ๘ ศ ศัตรู ผีป่า สัตว์ร้ายใดๆ ไม่กล้าทำร้ายเลย ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนักแล เกจิอาจารย์ท่านพรรณนาไว้ถึงความมหัศจรรย์ของคาถา อิติปิโส ๘ ทิศ ไว้ป้องกันภยันตรายได้วิเศษนัก ดังนี้

�

� � � � �บท ๑ "อิ ระ ชา คะ ตะ ระ สา" เรียกว่า กระทู้ ๗ แบก คุ้มทิศบูรพา เสกเป่าแก้พิษสัตว์ กัด ต่อยๆ ได้ฉมังนัก

�

� � � � �บท ๒ "หัง จะ โต โร ถิ นัง ติ" เรียกว่า ฝนแสนห่า คุ้มทิศอาคเนย์เสกทำน้ำมนต์ รดคนเจ็บไข้ได้ป่วย ผีเจ้าเจ้าทรงดีนัก

�

� � � � �บท ๓ "ปิ สัม ระ โล ปุ สัต พุธ" เรียกว่า นารายณ์เกลื่อนสมุทร คุ้มครองทิศทักษิณ เสกภาวนากันภูติฝีปีศาจ เป่าพิษบาดแผลดีนัก

�

� � � � �บท ๔ "โส มา ณะ กะ ริ ถา โธ" เรียกว่า นารายณ์คลายจักร คุ้มทิศหรดี เสกพรมร่างคนไข้ ไล่ภูตผีปีศาจร้าย ดีนัก

�

� � � � �บท ๕ "ภะ สัม สัม วิ สะ เท ภะ" เรียกว่า นารายณ์ขว้างจักร ไตรตรึงภพ คุ้มทิศประจิม

�

� � � � �บท ๖ "คะ พุท ปัน ทู ธัม วะ คะ" เรียกว่า นารายณ์พลิกแผ่นดิน คุ้มครองทิศพายัพ เสกน้ำมนต์ป้องกันผีเจ้าเข้าทรง หรือถูกคุณกระทำชะงัดนักแล

�

� � � � �บท ๗ "วา โธ โน อะ มะ มะ วา" เรียกว่า ตลาดป่าหิมพานต์ คุ้มทิศอุดร เสกด้วย หวาย มีด ข้าวสาร ขับไล่ผีบ้าน ผีป่าเวลาเดินทางดีนัก

�

� � � � �บท ๘ "อะ วิช สุ นุต สา นุ ติ" เรียกว่า นารายณ์แปลงรูป คุ้มทิศอิสาน เสกเป่าตัวเอง ป้องกันตัวเองเวลาเดินทางออกจากบ้าน แคล้วคลาดประสิทธินักแล

�

�

เหรียญที่ระลึกครบรอบ ๒,๕๕๐ ปี

�

� � � � �ความศักดิ์สิทธิ์แห่งองค์พระธาตุพนม ณ วัดพระธาตุพนมวรมหาวิหาร ริมฝั่งแม่น้ำโขง ถนนชยางกูร อ.ธาตุพนม จ.นครพนม นั้นเป็นที่เลื่องลือในหมู่ชาวพุทธสองฝั่งโขง โดยเป็นพระธาตุประจำปีเกิดของคนเกิดปีวอก และเป็นพระธาตุประจำวันเกิดของคนเกิดวันอาทิตย์ส่วนคติการสร้างเหรียญแสตมป์มีนัยหมายถึงความมั่นคงและเจริญรุ่งเรืองในชีวิต ความเป็นเมตตามหานิยม และคุ้มครองป้องกันภัย อีกทั้งเป็นรูปแบบวัตถุมงคลขนาดกะทัดรัดเหมาะแก่การพกพาประจำตัว

�

� � � � �การจัดสร้างวัตถุมงคในห้วงการบูรณะพระธาตุพนม เป็นที่ระลึกหลายวาระ อาทิ เหรียญพระธาตุพนมช่วยไทย รุ่นแรกปี ๒๔๘๓ หลวงปู่รอด วัดทุ่งศรีเมือง เป็นประธานปลุกเสก, เหรียญสมโภชพระธาตุพนม ปี ๒๕๑๘ พิมพ์รูปไข่และพิมพ์แปดเหลี่ยม, เหรียญพระธาตุพนมช่วยไทย ย้อนยุค ปี ๒๕๑๘, พระสมเด็จเนื้อผงสีชมพู, เหรียญพระธาตุ พนม ที่ระลึกพระราชพิธีบรรจุพระอุรังคธาตุ ปี ๒๕๒๐ ฯลฯ ซึ่งวัตถุมงคลทุกรุ่นเป็นที่นิยมของชาวอีสานและคนไทยทั่วทุกภาค

�

� � � � �อย่างไรก็ตามในโอกาสครบ ๒๕๕๐ ปีแห่งการสร้างพระธาตุพนม (พ.ศ.๘-๒๕๕๘)นายณัฐพงษ์ ชวาลรัตนสกุล หรือ "ต้น ท่าพระจันทร์" เจ้าของตำแหน่งแชมป์สุดยอดแฟนพันธุ์แท้พระเหรียญคณาจารย์ ปี ๒๐๐๘ และแชมป์สุดยอดแฟนพันธุ์แท้แห่งปี ได้ขออนุญาตจัดสร้างวัตถุมงคล เหรียญแสตมป์พระธาตุพนม รุ่น "ที่ระลึกครบรอบ ๒,๕๕๐ ปี" พระธาตุพนม

�

� � � � �ทั้งนี้ นับเป็นครั้งแรกและรุ่นแรกของการสร้างวัตถุมงคลพระธาตุพนมในรูปลักษณ์เหรียญแสตมป์ที่ออกแบบได้อย่างสวยงามลงตัว ด้านหน้าเป็นรูปองค์พระธาตุพนมเปล่งรัศมีซ้ายขวาด้านละ ๑๒ แฉก ประดิษฐานอยู่ในวงรี ด้านนอกเป็นกรอบสี่ เหลี่ยม ขอบทั้งสี่ด้านมีรอยหยักแบบแสตมป์ ด้านหลังเป็นยันต์บารมีพระพุทธเจ้าซึ่งยันต์นี้มีอานุภาพป้องกันได้สารพัด ทั้งภูตผี ปีศาจ วิญญาณร้าย ปกป้องรักษาคุ้มกันภัยอันตรายทั้งปวง และสามารถใช้สะกดผีได้

�

� � � � �เหรียญแสตมป์รุ่นนี้มีทั้งแบบชุดทองคำพิเศษ, ชุดทองคำ, ชุดกรรมการใหญ่, กรรม การเล็ก จัดสร้างเป็นเนื้อทองคำ, เนื้อเงิน หน้ากากทองคำ, เนื้อเงินลงยาสีเขียว สีแดง, สีน้ำเงิน, เนื้อเงิน, เนื้อนวะ, เนื้อทองแดงกะไหล่ทอง ลงยาสีเขียว,สีแดง, สีน้ำเงิน และเนื้อทองแดง ทุกเนื้อมีพิมพ์ใหญ่และพิมพ์เล็ก ตอกโค้ดและหมายเลขกำกับ พิธีพุทธาภิเษก ณ อุโบสถวัดพระธาตุพนม ประมาณเดือนเมษายน ๒๕๕๘

�

� � � � �เหรียญแสตมป์พระธาตุพนม รุ่น "ที่ระลึกครบรอบ ๒,๕๕๐ ปี" จัดสร้างขึ้นโดยวัตถุประสงค์ ๑.เป็นทุนการศึกษานักเรียนโรงเรียนพระปริยัติธรรมสามัญศึกษา วัดพระธาตุพนม ๒.ปรับปรุงอาคารเรียนโรงเรียนพระปริยัติธรรมสามัญศึกษา วัดพระธาตุพนม ๓.จัดชื้ออุปกรณ์การเรียนโรงเรียนพระปริยัติธรรมสามัญศึกษา วัดพระธาตุพนม ผู้มีจิตศรัทธาร่วมบุญได้ที่ สอบถามฝ่ายประชาสัมพันธ์ โทร. ๐๘-๑๖๕๘-๐๑๖๖, ๐๘-๑๔๗๐-และ ๐๘-๖๕๒๒-๒๙๕๒

�

�

�

�

�