พระเครื่อง

สิริมงคลรับปีใหม่ที่วัดไผ่ล้อมเปลี่ยนผ้าครองหลวงพ่อพูล

สิริมงคลรับปีใหม่ที่วัดไผ่ล้อมเปลี่ยนผ้าครองหลวงพ่อพูล

26 ธ.ค. 2557

สิริมงคลรับปีใหม่ที่วัดไผ่ล้อม เปลี่ยนผ้าครองหลวงพ่อพูล ถอนคำสาบาน สวดมนต์ข้ามปี : ท่องไปในแดนธรรม เรื่องและภาพ ไตรเทพ ไกรงู

              "พิธีสวดนพเคราะห์ รวมทั้งสวดมนต์ข้ามปี" ในคืนวันส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ของทุกๆ ปี ที่วัดใหญ่ๆ ทั่วๆ ไปจัดขึ้น โดยมีคติความเชื่อว่า การขอพรเทพยดาดาวพระเคราะห์ ซึ่งสถิตในดวงชะตาให้มาช่วยปัดเป่าทุกข์ภัย บันดาลให้เกิดสวัสดิมงคล มีความสุขสมบูรณ์เจริญรุ่งเรืองก้าวหน้ายิ่งขึ้น ปราศจากอุปสรรคหายนะ ภยันตรายทั้งปวง

              ที่วัดไผ่ล้อม ต.พระปฐมเจดีย์ อ.เมือง จ.นครปฐม ซึ่งมีพระครูปลัดสิทธิวัฒน์ หรือ หลวงพี่น้ำฝน เป็นเจ้าอาวาส ทายาทศิษย์เอกหลวงพ่อพูล อัตตะรักโข พระอมตะเถราจารย์ วัดไผ่ล้อม นครปฐม จัดพิธีสืบสานตำนานพระเวท สวดนพเคราะห์เสริมบารมี บูชาพระประจำวันเกิด เพื่อคุ้มครองป้องกันสรรพภยันตรายทั้งปวง ในคืนส่งท้ายปีเก่ามาเป็นเวลาเกือบ ๑๐ ปีแล้ว

              นอกจากนี้ ในวันดังกล่าวได้จัดให้มีพิธี ถอนกรรม ถอนคำสาบาน ถอนคำสาปแช่ง ต่อหน้าหลวงพ่อพระพุทธประทานอภัย พระพุทธรูปโบราณเก่าแก่ศักดิ์สิทธิ์ คู่บุญวัดไผ่ล้อม คู่บารมีหลวงพ่อพูล เพื่อความเป็นสิริมงคล ทั้งนี้ การขอขมากรรมต่อกันก็เพื่อก่อให้เกิดการงดโทษ หรือไม่ถือโทษโกรธเคืองต่อกัน ที่แล้วมาก็ให้ผ่านไปไม่ถือโทษโกรธเคืองกัน และสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างไม่จองเวรซึ่งกันและกัน และไม่ถูกจองเวรจากผู้อื่นหรือเจ้ากรรมนายเวรทั้งหลายนั่นเอง ซึ่งในปีที่ผ่านๆ มามีมหาชนร่วมหมื่นหลั่งไหลร่วมงานด้วยพลังศรัทธา พิธีกรรมเชื่อมั่นว่าเต็มเปี่ยมและมีฤทธาแรงกล้าปลดหนี้กรรมในใจอันเป็นสนิมร้ายให้หมดสิ้นลง

              หลวงพี่น้ำฝน บอกว่า การขอขมากรรมต่อกันมีหลักฐานปรากฏชัดเจนในสังคมพระภิกษุสงฆ์ในสมัยพุทธกาลที่ต้องอยู่ในอารามเดียวกันเป็นจำนวนหลายรูปเป็นสังคมสงฆ์ ในบรรดาพระภิกษุสงฆ์เหล่านั้นต่างมาจากกลุ่มคนในสังคมทุกชนชั้นวรรณะ และมีพื้นเพทางการศึกษา หรือกิริยามารยาทในการพูดจา หรือ การปฏิบัติตัวที่แตกต่างกัน ตามพื้นฐานของการใช้ชีวิตที่แตกต่างกันในสมัยครองเรือน การมาจากกลุ่มคนที่แตกต่างกันและปฏิบัติตัวต่างกันในเบื้องต้นนั่นเอง ย่อมทำให้การกระทำของแต่ละคนนั้นไปสร้างความขุ่นเคือง หรือการล่วงล้ำก้ำเกินต่อกัน ทั้งโดยเจตนา และไม่เจตนา

              อย่างไรก็ตาม เพื่อความเรียบร้อยแห่งหมู่คณะ และความสามัคคีปรองดองในการอยู่ร่วมกัน จึงจำเป็นต้องมีการขอขมากรรมต่อกัน มีการให้อโหสิกรรมต่อการกระทำของคนอื่นและขออโหสิกรรมต่อคนอื่นที่ตนได้กระทำล่วงเกิน ด้วยกาย วาจา ใจ ทั้งต่อหน้า ลับหลัง ทั้งโดยเจตนา และไม่เจตนา การขอขมากรรม หรือขออโหสิกรรม และให้อโหสิกรรม ต่อกันและกัน ย่อมนำมาซึ่งความสุขใจในการดำเนินชีวิต และจะมีพลังในการดำเนินชีวิตอีกด้วย เนื่องจากไม่มีอะไรเป็นที่ขุ่นข้องหมองใจแล้วนั่นเอง

              พิธีสวดมนต์ข้ามปี ถอนคำสาบาน ถอนคำสาปแช่ง เริ่มเวลา ๑๘.๐๙ น. บัณฑิตอ่านโองการบูชาเทพยดา พร้อมบูชาถวายเครื่องสังเวยต่อองค์ทวยเทพยดาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย หลวงพี่น้ำฝน นำกล่าวขอขมากรรม ถอนคำสาบาน ถอนคำสาปแช่ง จากนั้นหลวงพี่น้ำฝน พร้อมคณะสงฆ์วัดไผ่ล้อม เวลา ๒๒.๐๐ น. พิธีสวดนพเคราะห์ข้ามปี เสริมบารมี และเวลา ๒๔.๐๐ น. หลวงพี่น้ำฝนประพรมน้ำพระพุทธมนต์ เคานท์ดาวน์ ส่งท้ายปีเก่า รับพรปีใหม่ โชคดี โชคดี โชคดี เป็นเสร็จพิธี ผู้เข้าร่วมพิธีไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใดๆ ทั้งสิ้น

คำขอขมากรรมต่อพระรัตนตรัย

              หลวงพี่น้ำฝน บอกว่า ก่อนการขอขมาต่อสิ่งที่พุทธศาสนิกชนทั้งหลายได้ล่วงล้ำก้ำเกิน ได้ถือปฏิบัติในการขอขมากรรมต่อพระรัตนตรัยเป็นอันดับแรก ด้วยเหตุว่าตนเองได้นับถือ และน้อมนำมาเป็นสรณะ ที่พึ่งทางใจ เมื่อกระทำผิดอย่างหนึ่งอย่างใดมีความรู้สึกว่าได้ล่วงเกินต่อพระรัตนตรัยไปด้วย เพราะเหตุว่าไม่ปฏิบัติตาม กายสุจริต วจีสุจริต และ มโนสุจริต ที่พระรัตนตรัยได้อบรมสั่งสอนไว้แล้วนั่นเอง สำหรับคำขอขมากรรมต่อพระรัตนตรัยนั้นได้ปรากฏชัดในบทสวดมนต์ว่า

              "กาเยนะ วาจายะ วะ เจตะสา วา, พุทเธ กุกัมมัง ปะกะตัง มะยา ยัง, พุทโธ ปะฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง, กาลันตะเร สังวะริตุง วะ พุทเธ," หมายถึง ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี กรรมน่าติเตียนอันใดที่ข้าพเจ้ากระทำแล้วในพระพุทธเจ้า, ขอพระพุทธเจ้า จงงดซึ่งโทษล่วงเกินอันนั้น เพื่อสำรวมระวัง ในพระพุทธเจ้าในกาลต่อไป

              "กาเยนะ วาจายะ วะ เจตะสา วา, ธัมเม กุกัมมัง ปะกะตัง มายา ยัง, ธัมโม ปฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง, กาลันตะเร สังวะริตุง วะ ธัมเม" หมายถึง ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี กรรมน่าติเตียนอันใดที่ข้าพเจ้ากระทำแล้วในพระธรรม, ขอพระธรรม จงงดซึ่งโทษล่วงเกินอันนั้น เพื่อสำรวมระวัง ในพระธรรมในกาลต่อไป

              "กาเยนะ วาจายะ วะ เจตะสา วา, สังเฆ กุกัมมัง ปะกะตัง มะยา ยัง, สังโฆ ปฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง, กาลันตะเร สังวะริตุง วะ สังเฆ" หมายถึง ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี กรรมน่าติเตียนอันใดที่ข้าพเจ้ากระทำแล้วในพระสงฆ์, ขอพระสงฆ์ จงงดซึ่งโทษล่วงเกินอันนั้น เพื่อสำรวมระวัง ในพระสงฆ์ในกาลต่อไป"

              ส่วนประเด็นคำถามที่ว่า "พิธีถอนกรรมสามารถสร้างขวัญกำลังใจให้ญาติโยมจริงหรือ?" หลวงพี่น้ำฝน บอกว่า เมื่อขอขมากรรมต่อพระรัตนตรัยแล้ว ก็จะกล่าวคำขอขมาต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย เจ้ากรรมนายเวร และสรรพสัตว์ทั้งหลายให้อโหสิกรรม และตั้งใจกลับเนื้อกลับตัว กลับใจในการทำความดีต่อไป และเป็นเหตุให้ไม่มีเวรมีภัย ในการดำเนินชีวิต มีความสุขกายสุขใจ เจริญรุ่งเรือง โชติช่วงชัชวาลในชีวิตตลอดไป

งานเปลี่ยนผ้าครองสังขารหลวงพ่อพูล

              พระมงคลสิทธิการ หรือ หลวงพ่อพูล อัตตะรักโข พระอมตะเถราจารย์แห่งวัด พระปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ที่มีประชาชนให้ความเคารพศรัทธาทั่วประเทศ เมื่อท่านละสังขารสรีระของท่านไม่เน่าเปื่อย คงสภาพเดิมทุกประการ พุทธศาสนิกชนจากทั่วสารทิศต่างแห่แหนเดินทางมากราบสักการะสังขารของท่านมิขาดสาย ทำให้ทุกวันนี้บนศาลาการเปรียญที่ประดิษฐานสังขารของท่าน มีประชาชนจำนวนมากเดินทางมากราบสังขารหลวงพ่อแน่นขนัดทุกวัน เพื่อสร้างขวัญและกำลังใจในการดำเนินชีวิต เพื่อความเป็นสิริมงคลในหน้าที่การงาน ค้าขายดีมีกำไร ไม่เจ็บไม่จน กินอิ่มนอนอุ่น ตลอดไป

              นับเป็นโอกาสที่ดีในวันอาทิตย์ที่ ๒๘ ธันวาคม ๒๕๕๗ หลวงพี่น้ำฝนจะได้เปิดโอกาสให้ญาติโยมศิษยานุศิษย์ได้สัมผัสหลวงพ่ออย่างใกล้ชิด โดยจัดให้มีพิธีถวายสักการะสรีระพระเดชพระคุณหลวงพ่อพูล สวดพระพุทธมนต์ ประกอบพิธีสรงน้ำเช็ดตัวเปลี่ยนผ้าครองที่สังขารหลวงพ่อพูล ตั้งแต่เวลา ๑๘.๐๐ น.เป็นต้นไป ณ ศาลาการเปรียญวัดไผ่ล้อม

              สำหรับพิธีลงกระหม่อม โดยในระหว่างเวลาดังกล่าวนี้ หลวงพี่น้ำฝนท่านเปิดโอกาสให้ญาติโยมพุทธศาสนิกชน เข้ากราบสักการะสังขารหลวงพ่ออย่างใกล้ชิด ด้วยการก้มกราบน้อมศีรษะจรดแตะไปที่ปลายเท้าหลวงพ่อ เพื่อความเป็นสิริมงคล สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ ที่วัดไผ่ล้อม โทร.๐๘-๗๖๙๘-๔๗๗๗ และ ๐๘-๗๑๕๑-๗๗๙๙ หรือที่ " www.watpailom.org"         
 

"}])