ส่องข้อสอบนักธรรมชั้นตรีแนะไม่เบียดเบียนกันโลกเป็นสุข | คมชัดลึก

                 บัดนี้จะได้เรียงความแก้กระทู้ธรรมนอกสนามหลวง ตามที่แม่กองธรรมสนามหลวงได้จัดสอบนักธรรมชั้นตรีทั้งในประเทศไทยและทั่วโลกอย่างเช่นที่วัดไทยพุทธคยาประเทศอินเดียเป็นต้น ระหว่างวันที่  2-5 ตุลาคม พ.ศ.2557 ที่ผ่านมา มีวิชาที่สอบประกอบด้วยวิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ธรรมวิภาค พุทธประวัติ และวิชาวินัยบัญญัติ

                 สำหรับข้อสอบวิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรมปีนี้นั้นคือ "อพฺยาปชฺฌํ สุขํ โลเก" แปลความว่า "ความไม่เบียดเบียนกันโลกเป็นสุข"  นับได้ว่าเป็นข้อสอบที่เข้ากับสถานการณ์ทั้งภายในประเทศและทั่้วโลกปัจจุบันนี้เป็นอย่างยิ่ง

                 เพราะโลกมีความขัดแย้งพัฒนาเป็นความรุนแรงบางครั้งก่อสงครามสู้รบกันเกิดขึ้นหลายพื้นที่ และนับวันจะยิ่งทวีความรุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ยืดเยื้อยาวนานเป็น 2,000  ปีคือความขัดแย้งระหว่างชาวยิวกับชาวปาเลสไตน์ที่มีฐานความเชื่อที่แตกต่างกันบนพื้นที่เดียวกันมีปะทุและก็ยุติการสู้รบกันเป็นเช่นนี้เสมอมาจนถึงปัจจุบันนี้ก็เพิ่งตกลงหยุดยิ่งเมื่อไม่นานมานี้ 
                 
                 ที่ยืดเยื้ออยู่ขณะนี้บทพื้นที่ประเทศอิรักระหว่างกลุ่มรัฐอิสลามแห่งอิรักหรือกลุ่มไอเอสที่นับถือศาสนาอิสลามนิกายสุนีย์สู้รบกับรัฐบาลอีรักที่ส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์ โดยกลุ่มไอเอสขยายพื้นที่ไปเรื่อยๆ ส่งผลกระทบกับบุคคลต่างเชื้อชาติและศาสนา ขณะเดียวกันชาวพุทธประเทศเมียนมาร์ภายใต้การนำของพระวีระสุเกิดการปะทะกับชาวมุสลิม ประเทศศรีลังกาก็เกิดเหตุการณ์ลักษณะเช่นเดียวกัน ล่าสุดพระวีระสุได้ไปร่วมประชุมกับพระศรีลังกากลุ่มดังกล่าว สร้างความไม่พอใจให้กับชาวมุสลิมศรีลังกาไม่น้อย 

                 รวมถึงพื้นที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ของประเทศไทยถึงจะมีความขัดแย้งด้านผลประโยชน์แต่ก็ยังมีประเด็นศาสนาเข้ามาเกี่ยวข้องด้วย รวมถึงความขัดแย้งเกี่ยวกับกรณีกรณีพระอธิการคึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล  เจ้าอาวาสวัดนาป่าพง จังหวัดปทุมธานี  ตัดศีลปาฏิโมกข์ของพระสงฆ์เหลือเพียง 150 ข้อ จากเดิม 227 ข้อเป็นต้น

                 จากความร้อนของโลกตั้งกล่าวประเทศไทยภายใต้การนำของรัฐบาลต้องการป้องกันไฟความขัดแย้งไม่ให้ปะทุขึ้นโดยเฉพาะในภูมิภาคอาเซียน จึงได้มอบหมายให้มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร)และสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติจัดประชุมผู้นำศาสนาเพื่อสันติภาพในประชาคมอาเซียน ครั้งที่ 1 เรื่อง ขันติธรรมทางศาสนา  โดยมีผู้นำศาสนาจาก 10 ประเทศในประชาคมอาเซียน  80 คน รวมถึงคนไทยร่วมงานประมาณ 500 คน  ที่ มจร  อำเภอวังน้อย จังหวัดพระนครศรีอยุธยาระหว่างวันที่ 24-28 ก.ย.ที่ผ่านมา

                 ในการนี้สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ได้ให้คติเตือนใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งความหมายของคำว่าขันติธรรมศาสนาหลายประการแต่ที่น่าสนใจน่าจะนำไปปฏิบัติได้อย่างเป็นรูปธรรมคือความเป็นผู้มีใจกว้างทางศาสนา พร้อมที่จะยอมรับและสามารถอยู่ร่วมกันอย่างสันติกับเพื่อนมนุษย์ผู้มีศาสนาและวัฒนธรรมแตกต่างกัน และในการประชุมครั้งนี้ผู้นำศาสนาอิสลามจากประเทศมาเลเซียได้ให้ความหมายของคำว่า "ญีฮาด" คือการฆ่าสิ่งที่ไม่ดีออกจากจิตใจ หาใช่ฆ่าหรือทำร้ายบุคคลอื่นไม่ ซึ่งก็ถือว่าตรงกับหลักการแห่งพระพุทธศาสนา

                 การที่โลกไม่ทำร้ายเบียดเบียนกันนอกจากจะต้องมีเมตตาความรักต่อเพื่อนร่วมโลกแล้ว ยังจะต้องมีหลักธรรมของ "ขันติธรรม" ประกอบด้วยจึงจะทำให้โลกมีความสุขสมดังพุทธภาษิตในโอวาทปาฏิโมกข์ที่ว่า  "ขันตี ปะระมัง ตะโป ตีติกขา" แปลความว่า  ความอดทนคือความอดกลั้นหรือความใจกว้างเป็น เป็นตะบะอย่างยิ่ง

                 หลักธรรมว่าด้วย "ขันติ" ถือเป็นอุดมการณ์แห่งพระพุทธศาสนา หากไม่มีความอดทนถึงขึ้นทำร้ายบาดเบียนบุคคลอื่นแล้วก็ถือว่าเป็นผู้ทำลายอุดมการณ์แห่งพระพุทธศาสนาด้วย จึงนับได้ว่าพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งสันติภาพโดยแท้

                 นับได้ว่าข้อสอบกระทู้ธรรมนักธรรมชั้นตรีปี2557นี้มีประโยชน์ยิ่งหากชาวโลกนำไปเป็นหลักคิดและปฏิบัติ คงจะทำให้โลกเย็นลงได้จากไฟ 3 ประการได้อย่างแน่นอน จึงไม่จำเป็นต้องกล่าวถึงข้อสอบนักธรรมชั้นตรีวิชาอื่นๆแต่อย่างใด

                 เอวังก็มีด้วยประการฉะนี้