
'สุเทพ-ปู'กระหึ่ม!งานวิสาขบูชาโลกเวียดนาม
'สุเทพ-ปู'กระหึ่ม!งานวิสาขบูชาโลกเวียดนาม อ.มหิดลแนะนำธรรมแก้ขัดแย้งการเมืองไทย : สำราญ สมพงษ์รายงาน(samran sompong)
ตั้งแต่สหประชาชาติได้ให้การรับรองวันวิสาขบูชาเป็นวันวิสาขบูชาโลกเป็นต้นมา ประเด็นการสร้างสันติภาพและการแก้ปัญหาความขัดแย้งเชิงพุทธถือเป็นประเด็นสำคัญได้หยิบยกขึ้นมาปรารภและถกในห้องประชุมกลุ่มย่อยเสมอ ซึ่งเป็นการนำเสนอบทความทางวิชาการผลการศึกษาวิจัยความขัดแย้งในภูมิภาคต่างๆทั่วโลก และได้ชี้หลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่มีส่วนเข้าไปแก้ไขอย่างไร
การประชุมวันวิสาขบูชาโลกประจำปี 2557 ที่ประเทศเวียดนามรับเป็นเจ้าภาพระหว่างวันที่ 7-11 พ.ค.2557 ที่วัดไบ่ดิงห์ จังหวัดนิงบิงห์นั้น ก็เช่นเดียวกัน เนื้อหาจากกล่าวสุนทรพจน์ สาส์นจากผู้นำชาวพุทธก็จะมีเนื้อหาเดี่ยวกับประเด็นนี้รวมอยู่ด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระพรหมบัณฑิต กรรมการมหาเถรสมาคม อธิการบดี มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) ในฐานะประธานสภาสากลวันวิสาขบูชาโลกในนามประเทศไทย ที่เดินทางไปร่วมงานได้อ่านสาส์นและสรุปผลการประชุมที่ผ่านมาได้ระบุว่า
"การประชุมครั้งนี้ยังหาแนวทางของการแก้ปัญหาความขัดแย้งเพื่อสร้างสันติภาพให้เกิดขึ้นกับโลกด้วย การสร้างสันติภาพนั้นก็มีอยู่ 3 ระดับคือการป้องกันไม่ให้เกิดความขัดแย้งนั้นก็คือต้องมีหลักความอดทนหรือมีขันติธรรม เมื่อมีความขัดแย้งก็ต้องไม่ใช้ความรุนแรงต้องแก้ด้วยการเจรจา และหลังความขัดแย้งมีความรุนแรงก็ต้องเยียวยากันด้วยการให้อภัยกัน" ประธานสภาสากลวันวิสาขบูชาโลก กล่าวและว่า
ผลการประชุมวันวิสาขบูชาโลกครั้งนี้ไม่สูญเปล่าอย่างแน่นอน จะนำเสนอออกมาเป็นปฏิญญา เพราะจะมีการนำเสนอต่อที่ประชุมสหประชาชาติ ให้นานาประเทศนำไปประยุกต์ใช้แก้ปัญหาความขัดแย้งสร้างสันติสุขให้เกิดขึ้นกับชาวโลกต่อไป จากผลที่สหประชาชาติให้การรับรองวันวิสาขบูชาและอนุมัติตั้งสภาสากลาวิสาขบูชาโลกขึ้นมา
ความเข้มข้นของประเด็นนี้อยู่ที่การประชุมกลุ่มย่อย โดยเป็นการนำเสนอผลงานทางวิชาการเกี่ยวกับการสร้างสันติภาพและแก้ปัญหาความขัดแย้งเชิงพุทธกว่า 23 ชิ้นจากทั่วโลก แม้นคนที่เข้าร่วมจะน้อยกว่าห้องอื่นๆ แต่คิดว่าห้องนี้คือหัวใจ มีการสะท้อนปัญหาความขัดแย้งในพื้นที่เอเชียแปซฟิก ศรีลังกา อินเดีย บังคลาเทศ ได้สัมผัสกับผู้เสนอผลงานด้านนี้ทั้งชาวอินโดนีเซียที่จบปริญญาโทที่ประเทศศรีลังกา ชาวอูกานดาที่นับถือพระพุทธศาสนาได้สะท้อนภาพความขัดแย้งและรุนแรงในพื้นที่ทวีปแอฟริกาเป็นต้น
และที่ดุเดือดก็คือความขัดแย้งระหว่างประเทศเวียดนามกับประเทศจีน เนื่องจากประเทศจีนได้นำเรือเข้าไปยึดเกาะที่ประเทศเวียดนามอ้างกรรมสิทธิ์ ได้เห็นทั้งพระและฆราวาสได้พยายามหยิบยกปัญหานี้กลางที่ประชุมตลอด จนทำให้วิทยากรต้องอธิบายทำความเข้าใจ ประกอบกับมีผู้เชี่ยวชาญประจำสหประชาติที่ได้เป็นผู้นำเสนอผลงานอยู่ด้วยจึงเป็นที่หวังว่าจะมีช่วยเหลือได้ แต่ผู้เชี่ยวชาญก็ได้ระบุว่าปัญหาดังกล่าวถือว่าเป็นปัญหาใหญ่เกินกว่าที่เวทีวิสาขบูชาโลกแห่งนี้จะเข้าไปแก้ไขได้ ทำได้แต่เพียงสะท้อนปัญหาไปยังสหประชาชาติเท่านั้น จึงถือได้ว่าเป็นปัญหาเฉพาะหน้าที่เกิดขึ้นกลางงานวันวิสาขบูชาโลกครั้งนี้
จากเหตุการณ์ที่ชาวเวียดนามได้ยกปัญหาดังกล่าวขึ้นกลางที่ประชุมนั้น ทำให้เข้าใจดีว่าชาวเวียดนามก็มีความทุกข์กับปัญหาความขัดเแย้งเฉพาะหน้าไม่แพ้คนไทย และปัญหาความขัดแย้งทางการเมืองไทยนั้นก็ได้ถูกนำเสนอต่อที่ประชุมครั้งนี้ด้วยโดยอาจารย์สมบูรณ์ วัฒนะ รองคณบดีวิทยาลัยศาสนศึกษา มหาวิทยาลัยมหิดล เนื่องจากได้เสนอผลงานเข้ามาแล้วถูกคัดเลือก
อาจารย์สมบูรณ์ได้สะท้อนภาพปัญหาความขัดแย้งทางการเมืองไทยตั้งแต่ปี 2548 ที่นายสนธิ ลิ้มทองกุล เป็นแกนนำในการชุมนุมประท้วงรัฐบาล พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร จนกระทั้งล่าสุดการชุมนุมประท้วงรัฐบาลน.ส.ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร ภายใต้การนำของนายสุเทพ เทือกสุบรรณ เลขาธิการกปปส. ตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ.2556เป็นต้นมาจนถึงปัจจุบัน
อาจารย์สมบูรณ์ได้ชี้ให้เห็นว่าทั้งฝ่ายน.ส.ยิ่งลักษณ์และนายสุเทพได้พยายามที่จะหยิบยกคำว่า "สันติวิธี" และ "อหิงสา" ขึ้นมาเป็นแนวทางต่อสู้และย้ำอยู่เสมอ แต่ถึงกระนั้นความรุนแรงจนถึงขึ้นมีผู้บาดเจ็บล้มตายก็มีให้เห็น พร้อมกันนี้ได้หยิบยกหลักธรรมที่เชื่อว่าจะสามารถแก้ปัญหาความขัดแย้งทางการเมืองได้ก็คือขอให้ตั้งอยู่บทหลักของความเป็นจริงความถูกต้อง ไม่พูดจาว่าร้ายกันตามหลักสัมมาวาจา ยึดทางสายกลางคือตามแนวทางแห่งมรรคมีองค์ 8 รวมถึงมีเมตตาและกรุณาต่อกัน
อย่างไรก็ตามก็เกิดคำถามว่านักการเมืองที่บอกว่าตัวเองเป็นชาวพุทธนั้นจะนำหลักธรรมดังกล่าวไปปฏิบัติเพื่อแก้ปัญหาความขัดแย้งอย่างแท้จริงหรือไม่ หรือเป็นเพียงกล่าวอ้างเพื่อตัวเองจะได้เปรียบทางการเมือง เพราะจากบทความของอาจารย์สมบูรณ์ได้มีการอ้างอิงบทความทางวิชาการต่อที่ประชุมงานวิสาขบูชาโลกปี 2552 โดยพระมหาหรรษา ธัมมหาโส ผู้อำนวยการหลักสูตรสันติศึกษา มจร และอาจารย์สมภาร พรหมทา อาจารย์จุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย เกี่ยวกับการใช้ความเมตตากรุณาแก้ปัญหาการเมืองไทย ก็พอจะเป็นบทพิสูจน์ว่านักการเมืองได้นำหลักธรรมในพระพุทธศาสนามาปฏิบัติหรือไม่ มีความเมตตากรุณาต่อกันอย่างไร
หลังจากปิดงานวันวิสาขบูชาโลกที่ประเทศเวียนามแล้ว ชาวพุทธทั่วโลกก็จะได้เดินทางกลับไปเฉลิมฉลองที่ประเทศของตน สำหรับประเทศไทยนั้นมีการจัดงานที่ท้องสนามหลวง พุทธมณฑล และที่ มจร อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยา โดยเป็นการจัดงานวิสาขบูชานานาชาติขึ้นในวันที่ 12 พ.ค.นี้ จากเดิมจัดที่ศูนย์ประชุมสหประชาชาติถนนราชดำเนินต้องย้ายเพราะปัญหาการเมือง มีกิจกรรมสวดมนต์เพื่อสันติภาพ เวียนเทียนเวียนธรรมเพื่อสันติภาพ เพื่อก่อเกิดสันติธรรมภายในใจ เปล่งประกายสันติสุขแก่คนรอบข้างรวมไปถึงนักการเมืองด้วย