พระป่ายุติค้านเปลี่ยนสีจีวรแล้ว! | คมชัดลึก

 

                       จากกรณีการประกาศคณะสงฆ์คณะธรรมยุต เรื่อง การครองผ้าไตรจีวรสีพระราชนิยม  โดยให้พระสงฆ์คณะธรรมยุตเปลี่ยนสีจีวรจาก “สีกรัก” เป็น “สีพระราชนิยม” ตั้งแต่วันที่ 13 พ.ค.นี้ เป็นต้นไป ซึ่งหลังจากมีประกาศดังกล่าวออกไป ส่อแววที่จะเกิดความแตกแยกระหว่างพระสงฆ์คณะธรรมยุตฝ่ายคามวาสี (พระเมือง) กับพระสงฆ์ฝ่ายอรัญวาสี (พระป่า) เนื่องจากมีพระวัดป่าบางกลุ่มออกมายืนกรานว่าจะยึดตามหลักครูบาอาจารย์

 

                       และต่อมาเมื่อวันที่ 18 ก.พ. สมเด็จพระวันรัต รักษาการเจ้าอาวาสวัดบวรนิเวศวิหาร ในฐานะรักษาการเจ้าคณะใหญ่คณะธรรมยุต ให้สัมภาษณ์ว่า ประกาศดังกล่าวจะเน้นในส่วนของพระสงฆ์คามวาสี หรือพระที่อยู่ในเมือง ที่จะต้องครองจีวรไปในสีเดียวกัน เพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยในการรับกิจนิมนต์ต่างๆ เพราะที่ผ่านมาการรับกิจนิมนต์ของพระสงฆ์คณะธรรมยุตมีการครองจีวรคนละสีกัน ทำให้พุทธศาสนิกชนบางส่วนขาดศรัทธาในความเรียบร้อย ส่วนพระอรัญวาสี หรือพระสงฆ์ที่อยู่นอกเมือง หรือพระป่านั้น ได้มีหมายเหตุในประกาศดังกล่าวไว้แล้วว่า ยังให้ครองจีวรเช่นเดิมตามแนวปฏิบัติของครูบาอาจารย์ แม้ว่าจะรับกิจนิมนต์เข้ามาในเมืองก็ไม่ต้องเปลี่ยนจีวรเป็นสีพระราชนิยม นอกจากจะได้รับกิจนิมนต์เข้าร่วมในงานพระราชพิธี 

 

                       ความคืบหน้ากรณีดังกล่าว พระครูนิรมิตวิทยากร หรือพระอาจารย์วิทยา กิจฺจวิชโช เจ้าอาวาสวัดดอยแสงธรรมญาณสัมปันโน เจ้าคณะตำบลแม่สูน(ธรรมยุต) อ.ฝาง จ.เชียงใหม่ กล่าวว่า เมื่อทราบข่าวว่า สมเด็จพระวันรัต มีหมายเหตุในประกาศคณะธรรมยุตให้พระสงฆ์อรัญวาสียังให้ครองจีวรเช่นเดิม อาตมาก็ขออนุโมทนาสาธุอย่างจริงใจ ที่พูดไปนั้น เพื่อรักษาพระธรรมวินัย ไม่ได้พูดใส่ร้ายป้ายสีใคร ถ้าเป็นอย่างนั้นจริงพระวัดป่าต้องให้ความเคารพว่า ท่านเป็นพระผู้ใหญ่จริง โดยปกติแล้วไม่ว่าพระผู้น้อยหรือพระผู้ใหญ่ท่านต้องฟังบ้าง ผิดก็ต้องยอมรับที่จะแก้ไขถึงจะถูกต้อง หลักคุณธรรมต้องเป็นอย่างนั้น ในการนี้ต้องขออนุโมทนาสาธุกับท่านด้วยความจริงใจ

 

                       นายนพรัตน์ เบญจวัฒนานันท์ ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (พศ.) กล่าวว่า ตนทราบว่าทางคณะธรรมยุตก็ได้ออกมาชี้แจงแล้วว่าการเปลี่ยนสีจีวรเน้นเฉพาะพระสงฆ์คามวาสี ซึ่งเป็นพระในเมือง ส่วนพระสายวัดป่า ก็ไม่ได้บังคับยังครองจีวรเช่นเดิมตามแนวปฏิบัติของครูบาอาจารย์ในอดีต จึงมองว่าเรื่องนี้ก็น่าจะเข้าใจและจบแล้ว