ศิลปะแห่งชีวิต(๕)'อนัตตา' | คมชัดลึก

             ถามว่า ทำไมตัวเรามันมีความขัดแย้งในตัวของมันเอง ก็เพราะมันเป็นอนัตตา อันได้แก่มันไม่มีความสมบูรณ์อยู่ในเนื้อในตัวของมัน มันเกิดจากของหลายอย่างมารวมกันเข้าชั่วครั้งชั่วคราว แล้วก็กลายเป็นกลุ่มเป็นก้อน อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แปลอีกอย่างหนึ่งให้เข้าใจง่ายว่า ไม่เที่ยง ไม่ทน ไม่แท้ ถ้าโยมเข้าใจเรื่องนี้ ชีวิตโยมจะง่ายขึ้นเยอะเลย จะง่ายขึ้นมาก ความยึดติดถือมั่นจะเบาจะบางไป ความสบายจะเกิดขึ้นในชีวิต

             การมาฝึกวิปัสสนากรรมฐาน เราจะเห็นทุกสิ่งทุกอย่างว่าเป็นอนิจจัง หากพิจารณาจากลมหายใจของเราจะชัดมากเลยนะ มันเข้าแล้วมันออก มันออกแล้วมันเข้า ถ้าโยมอยากให้มันเป็นนิจจัง เข้าแล้วไม่ต้องออกได้มั้ย ออกแล้วไม่ต้องเข้าได้มั้ย อะไรที่ขัดกับหลักอนิจจัง อันตราย

             เมื่อเราเห็นตามความเป็นจริงว่าทุกอย่างมันเข้าสู่หลักอนิจจัง ทุกขัง อนัตตาเราก็เพียงรู้เท่า รู้ทัน และปรับตัวปรับใจให้สอดคล้องเท่านั้นเอง เรารู้จักหลักอนิจจัง ก็เพื่อที่เราจะได้ไม่ยึดติดถือมั่น คำว่าไม่ยึดติดถือมั่นไม่ได้หมายความว่าปล่อยมันเลย เราก็ดูแลเขาไปตามเหตุตามปัจจัย เช่นร่างกายนี้เรายึดติดถือมั่นไม่ได้ วันหนึ่งมันจะแตกดับ ไม่ใช่ว่าพอพระพูดอย่างนี้ เราก็ปล่อยมัน  ดูแลมันไปเดี๋ยวมันก็ดับ อย่านะ เรารู้เท่าทันไตรลักษณ์ ไม่ใช่เพื่อปล่อยปละละเลย เรารู้ว่ามันไม่เที่ยง เราต้องดูแลมันให้ดีที่สุด มิเช่นนั้นความไม่เที่ยงจะมาถึงเร็วกว่ากำหนด

             ท่านให้เรารู้ทันสัจธรรม ไม่ใช่เพื่ออยู่เฉยๆ แต่เพื่อให้ปรับตัวปรับใจให้สอดคล้องกับสัจธรรม ในเมื่อมันไม่เที่ยงเราต้องดูแลมันให้ดีที่สุด เพราะความตายเกิดขึ้นได้ตลอดเวลา นี่คือสัจธรรมที่สำคัญมาก ในฐานะชาวพุทธเราต้องเข้าใจไตรลักษณ์

             เมื่อเข้าใจกฎไตรลักษณ์และน้อมมาพิจารณาเสมอจะทำให้เข้าใจโลกและโลกธรรมมากขึ้น

             โลกธรรมคือธรรมดาของโลก เป็นธรรมที่มีอยู่ประจำโลก มีสองฝ่าย ฝ่ายชื่นชมและขมขื่น แบ่งเป็นฝ่ายละสี่ รวมสองฝ่ายเข้าด้วยกันก็เป็นแปด ได้ลาภ เสื่อมลาภ ได้ยศ เสื่อมยศ สรรเสริญ นินทา สุข ทุกข์

             คนส่วนใหญ่ ถ้าได้ลาภแล้ว ทำยังไงขอให้ได้ต่อไป ไม่อยากได้ยินคำว่าเสื่อมลาภหรอก ถ้าถูกหวยงวดนี้แล้วมันต้องถูกอีกทุกงวด ถ้าทำมาหากินได้เงินคล่องๆ ก็ต้องให้มันได้ตลอดไป ถ้ามียศแล้ว ยศต้องสูงตลอดไป ถ้ามีอำนาจแล้ว อำนาจต้องอยู่กับเราตลอดไป เราคิดอย่างนี้ แล้วไม่ยอมรับอีกด้านหนึ่ง แต่ทางพระท่านบอกว่าได้ลาภ จำไว้นะ เดี๋ยวจะเสื่อมลาภ ท่านได้อะไรมาท่านจำไว้เลยนะ ท่านจะเสื่อมจากมัน ไม่เราก็มัน ไม่มันก็เรา จะต้องพลัดพรากจากกันแน่ๆ เหมือนยกหน้ามือขึ้นมา หลังมือก็มา ยกหลังมือขึ้นมา หน้ามือก็มา เป็นอย่างนั้นจริงๆ

(ติดตามตอนต่อไปวันพระหน้า )