"เพื่อปกป้องพระพุทธศาสนา" เป็นเหตุผลหนึ่งที่ พระธรรมวิสุทธิมงคล หรือ หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ฎีกาถวายต่อ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ให้ทรงมีพระบรมราชวินิจฉัย ขอพระราชทานบิณฑบาตถอด สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ) ออกจากสมณศักดิ์ และไม่โปรดเกล้าฯ แต่งตั้งนายวิษณุ เครืองาม ให้ดำรงตำแหน่งในการบริหารราชการแผ่นดิน โดยมอบหมายให้ นายทองก้อน วงศ์สมุทร เป็นผู้ดำเนินการ เมื่อวันที่ ๒ มีนาคม ๒๕๔๘

หลังจากนั้น เมื่อวันที่ ๑๕ มีนาคม ๒๕๔๘ พล.ต.ทองขาว พ่วงรอดพันธุ์ ที่ปรึกษาชมรมธรรมะร่วมสมัย ได้ฎีกาถวายต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ขอพระราชทานพระบรมราชวินิจฉัย ถอดสมณศักดิ์พระธรรมวิสุทธิมงคล เจ้าอาวาสวัดป่าบ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี โดยยกเหตุผล "เพื่อปกป้องพระพุทธศาสนา" เช่นกัน

หลังจากทั้งสองฝ่ายได้ถวายฎีกาผ่านกองนิติการ สำนักราชเลขาธิการ ก็ได้สำเนาฎีกาแจกจ่ายให้สื่อมวลชน ที่ติดตามไปรายงานข่าวการถวายฎีกาในลักษณะดังกล่าว ไม่เคยปรากฏให้เห็นมาก่อน ซึ่งฎีกาของทั้งสองฝ่ายมีข้อมูลที่น่าสนใจดังนี้

ฎีกาของหลวงตามหาบัว มีใจความที่สำคัญคือ ด้วยอาตมาภาพ ในนามของคณะสงฆ์และพสกนิกร ภายใต้พระบรมโพธิสมภาร ที่ได้รับความเดือดร้อนระส่ำระสาย อันเกิดจากการร่วมมือกันระหว่าง สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ) วัดสระเกศ กทม. และนายวิษณุ เครืองาม ได้กระทำต่อพระพุทธศาสนา และพระมหากษัตริย์ อันเป็นที่เทิดทูนเคารพสักการบูชาของปวงชนชาวไทย มีผลกระทบกระเทือนต่อความมั่นคงของชาติ โดยบุคคลทั้งสองร่วมกัน ทำลายหลักพระธรรมวินัยของพระพุทธศาสนา และขนบธรรมเนียมโบราณราชประเพณี ตลอดจนศีลธรรมอันดี

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ) ได้ปฏิบัติหน้าที่เป็นประธานการประชุมมหาเถรสมาคม โดยขาดความเคารพในพระธรรมวินัย ไม่คำนึงถึงพระธรรมวินัย ดำเนินการประชุมไม่เป็นไป ตามกฎระเบียบของมหาเถรสมาคม ที่สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชทรงตราไว้ และขาดความเคารพต่อสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ที่สมเด็จพระบรมบพิตร พระราชสมภารเจ้า ทรงสถาปนา อย่างต่อเนื่อง

ปลาย พ.ศ. ๒๕๔๔ สมเด็จเกี่ยวได้เป็นผู้นำร่างพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ฉบับ พ.ศ...... ซึ่งมีบทบัญญัติที่ขัดต่อพระธรรมวินัยอย่างร้ายแรง ขัดต่อโบราณราชประเพณี และขัดต่อจารีตที่ดีงามของพระภิกษุ ที่ประพฤติปฏิบัติสืบต่อกันมาแต่ครั้ง สมเด็จพระบรมศาสดายังดำรงพระชนม์อยู่...

อาตมาภาพและคณะสงฆ์ ตลอดจนพุทธศาสนิกชนตรวจพบว่า ร่างพระราชบัญญัติดังกล่าว เป็นมหาภัยต่อพระพุทธศาสนา จึงได้ขอร้องต่อสมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ) ให้นำร่างพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ ฉบับที่สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ) ส่งมอบให้กับ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร ด้วยตนเองนั้น กลับคืนเพื่อนำไปปรึกษาหารือให้ได้ข้อยุติในคณะสงฆ์ และในหมู่พุทธศาสนิกชนเสียก่อน...

...คณะสงฆ์ และพุทธศาสนิกชนผู้เคารพบูชาและเทิดทูนพระพุทธศาสนา ได้ประชุมร่วมกันหลายครั้ง เพื่อคัดค้านการนำร่างพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ ฉบับที่สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ) ยื่นต่อรัฐบาล ถึงขั้นจะพลีชีพเพื่อรักษาไว้ซึ่งพระธรรมวินัย รัฐบาลจึงได้รับปากว่า จะไม่นำร่างพระราชบัญญัติดังกล่าวขึ้นมาพิจารณาอีก ภัยในพระพุทธศาสนาอันจะเกิดขึ้น

ครั้นเมื่อวันที่ ๑๓ มกราคม ๒๕๔๗ สมเด็จเกี่ยวได้รีบร้อนยอมรับ การแต่งตั้งเป็นผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช จากนายวิษณุ เครืองาม ซึ่งเป็นคฤหัสถ์ อันเป็นการขัดต่อพระธรรมวินัยอย่างร้ายแรง เป็นการแสดงถึงความขวนขวาย อยากใหญ่ ผิดต่อสมณวิสัย เมื่อรับตำแหน่งแล้วผลีผลามนำพระตราประจำตำแหน่งสมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ไปใช้ประทับบนเอกสารต่างๆ อย่างต่อเนื่อง หลายวาระ ทั้งๆ ที่พระตราดังกล่าว เป็นพระตราที่สมเด็จพระบรมบพิตร พระราชสมภารเจ้า ทรงถวายเป็นเครื่องแสดงอิสริยศักดิ์อิสริยยศ และพระอำนาจในการปกครองคณะสงฆ์ทั้งแผ่นดินของสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช

...การที่ สมเด็จเกี่ยว เห็นด้วยกับการกระทำของนายวิษณุ เครืองาม เป็นการปฏิบัติที่ขัดต่อพระธรรมวินัย เพราะอนุโมทนารับสิ่งที่ขัดต่อพระธรรมวินัย ส่งเสริมให้คฤหัสถ์เข้าแทรกแซง ก้าวก่าย ล่วงล้ำในกิจการของสงฆ์ เป็นการกระทำที่เกินเลยพุทธบัญญัติ เป็นการประทุษร้ายต่อสกุล ไม่เอื้อเฟื้อต่อพระธรรมวินัย ขาดข้อวัตรปฏิบัติต่อภิกษุผู้อาพาธ และต่อพระมหาเถระผู้เป็นครูบาอาจารย์ของบรรพชิตและคฤหัสถ์ทั่วราชอาณาจักร เฉพาะอย่างยิ่งกระทำการอันเป็นการกระทบกระเทือนต่อสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช ที่สมเด็จพระบรมบพิตร พระราชสมภารเจ้า ทรงสถาปนา

การกระทำอย่างต่อเนื่องทั้งหมดทั้งสิ้นของบุคคลทั้งสอง ก่อให้เกิดความไม่สงบ เกิดการแตกความสามัคคีในหมู่พุทธบริษัท เกิดความเดือดร้อนระส่ำระสาย ลุกลามไปทั่วสังฆมณฑล จนไม่อาจจะเป็นที่ยุติได้ เนื่องจากบุคคลทั้งสองอาศัยอำนาจตามพระบรมราชโองการ ให้ดำรงตำแหน่งทางการบริหารราชการแผ่นดิน และอาศัยอำนาจตามพระบรมราชโองการให้มีสมณศักดิ์ขั้นสมเด็จพระพุฒาจารย์ เป็นผลให้ได้ดำรงตำแหน่งทางการปกครองคณะสงฆ์ สร้างปัญหาแก่ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ อย่างไม่จบสิ้น

 

ฎีกาของ พล.ต.ทองขาว พ่วงรอดพันธุ์ ฎีกาที่ พล.ต.ทองขาว พ่วงรอดพันธุ์ ข้าราชการบำนาญ สังกัดกระทรวงกลาโหม ที่ปรึกษาชมรมธรรมะร่วมสมัย ได้ถวายผ่านกองนิติการ สำนักราชเลขาธิการ มีใจความสำคัญ ๔ ข้อ ดังนี้ ๑.พระธรรมวิสุทธิมงคล มักมีพฤติการณ์ที่ผิดสมณวิสัย และผิดสมณสารูป อยู่เป็นประจำ เช่น การอ้างว่าเทศน์อบรมประชาชน แต่ใช้คำพูดที่หยาบคาย คำพูดที่ไม่เป็นความจริง และพูดให้คนแตกความสามัคคีกัน อันเป็นการผิดวิสัยของผู้เป็นสมณะและพระเถระที่ทรงสมณศักดิ์สูง ๒.พระธรรมวิสุทธิมงคล ได้นำความอันเป็นเท็จขึ้นทูลเกล้าฯ ถวายแด่ใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาท กรณีการแต่งตั้งเจ้าพระคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ มหาเถระ) โดยกล่าวว่า ดร.วิษณุ เครืองาม เป็นผู้แต่งตั้ง แต่โดยข้อเท็จจริงแล้ว การแต่งตั้งผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราชนั้น เป็นไปตามที่กำหนดไว้ในพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ ดร.วิษณุ เครืองาม เพียงแต่เป็นผู้นำนามสมเด็จพระพุฒาจารย์ไปประกาศในราชกิจจานุเบกษาเท่านั้น พฤติการณ์ของพระธรรมวิสุทธิมงคล ดังกล่าวนี้ ผู้รู้อาจตำหนิได้ว่าเป็นผู้ลุแก่อำนาจโมหจริตและโทสจริต อันเป็นการวิปริตผิดจากพระธรรมวินัยขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๓.พระธรรมวิสุทธิมงคล มักใช้วาจาหยาบคายจ้วงจาบพระมหาเถระ ในมหาเถรสมาคมอยู่ตลอดเวลา เมื่อมหาเถระฝ่ายปกครองว่ากล่าวตักเตือนโดยชอบก็ไม่ฟัง ตรงกันข้าม กลับด่าว่าตอบอย่างที่ผู้ประพฤติพรหมจรรย์ไม่ควรประพฤติ กรณีเช่นนี้ อาจก่อให้เกิดการแตกสามัคคี หรือสังฆเภทในหมู่สงฆ์ และเป็นเหตุให้พุทธศาสนิกชนทั่วไปเกิดความสับสน ๔.พระธรรมวิสุทธิมงคล ได้จัดโครงการทอดผ้าป่าช่วยชาติขึ้น เบื้องแรก ประชาชนทั่วประเทศให้การสนับสนุนอย่างเต็มที่ แต่พอนานเข้าได้เกิดเสียงวิพากษ์วิจารณ์ว่าเงินทอดผ้าช่วยชาตินั้น มีการรั่วไหลจำนวนหนึ่ง จนกระทั่งสำนักงานป้องกันและปราบปรามการฟอกเงิน ต้องขอเข้ามาทำการสืบสวนสอบสวนอยู่ในขณะนี้ พฤติการณ์ของพระธรรมวิสุทธิมงคลเกี่ยวกับการใช้เงินโครงการผ้าป่าช่วยชาติ หากเป็นไปตามที่มีผู้สงสัยก็เท่ากับพระธรรมวิสุทธิมงคล นำเงินที่ผู้มีจิตศรัทธาทอดผ้าป่าช่วยชาติ ไปใช้ในกิจการอย่างอื่น โดยผิดวัตถุประสงค์ ซึ่งจะเป็นการล่วงอันติมวัตถุปาราชิก ตามพระวินัยด้วย

เรื่อง ไตรเทพ ไกรงู / ภาพ สุกล เกิดในมงคล